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ἤδη οὖν δῆλον ὅτι τῆσ προσηγορίασ ταύτησ οὐδεμιᾷ προσήκει τῶν καλουμένων πόλεων τῶν ἀφρόνων καὶ ἀνόμων. οὔκουν οὐδὲ περὶ Νίνου εἰή ἂν ὁ ποιητὴσ ὡσ περὶ πόλεωσ εἰρηκώσ, ἀφραινούσησ γε αὐτῆσ. ὥσπερ γὰρ οὐδὲ ἄνθρωποσ ἐκεῖνόσ ἐστιν ᾧ μὴ πρόσεστι τὸ λογικόν, οὕτωσ οὐδὲ πόλισ, ᾗ μὴ συμβέβηκε νομίμῳ εἶναι.
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