Dio, Chrysostom, Orationes, ΠΕΡΙ ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑΣ.

(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑΣ.)

Οἱ πολλοὶ ἄνθρωποι καθόλου μὲν οὐδὲν πεφροντίκασιν ὁποίουσ χρὴ εἶναι οὐδὲ ὅ,τι βέλτιστον ἀνθρώπῳ ἐστίν, οὗ ἕνεκα χρὴ πάντα τἄλλα πράττειν, ἰδίᾳ δὲ ἐσπουδάκασιν οἱ μὲν ἱππεύειν, οἱ δὲ στρατηγεῖν, οἱ δὲ περὶ ἀγωνίαν, οἱ δὲ περὶ μουσικήν, ἄλλοι περὶ γεωργίαν, ἄλλοι δύνασθαι λέγειν. ἥντινα δὲ χρείαν αὐτοῖσ ἔχει τούτων ἕκαστον ἢ τί τὸ ὄφελοσ ἐξ αὐτοῦ γίγνοιτ̓ ἂν οὐκ ἴσασιν οὐδὲ ζητοῦσιν. τοιγαροῦν ἱππεῖσ μὲν ἀγαθοὶ γίγνονται τινέσ, οἳ ἂν φιλοπονῶσιν αὐτὸ καὶ ἐκμελετῶσι, καὶ παλαῖσαι ἄλλοι ἄλλων ἱκανώτεροι καὶ πυκτεῦσαι καὶ δραμεῖν καὶ τἄλλα ἀγωνίσασθαι, καὶ τοῦ σπόρου μὴ διαμαρτεῖν, καὶ πλέοντεσ μὴ διαφθεῖραι τὴν ναῦν, καὶ τὰ κατὰ μουσικήν τινεσ ἐπίστανται βέλτιον ἑτέρων·

ἀγαθὸν δὲ ἄνδρα καὶ φρόνιμον, καὶ αὐτὸ τοῦτο εἰδότα ὅστισ ἐστὶν ὁ χρηστὸσ ἀνὴρ καὶ νοῦν ἔχων, οὐδένα τούτων ἔστιν εὑρεῖν. αὐτίκα περὶ τὸ λέγειν ἐσπουδάκασι πολλοὶ τῶν ἐλευθέρων καὶ φιλοτίμων εἶναι δοκούντων, οἱ μὲν ὥστε ἐν δικαστηρίοισ ἀγωνίζεσθαι καὶ πρὸσ δῆμον λέγοντεσ, διὰ δὲ τοῦτο ἰσχύειν πλέον τῶν ἄλλων καὶ πράττειν ὅ,τι ἂν αὐτοὶ θέλωσιν, οἱ δὲ τῆσ δόξησ ἕνεκα τῆσ ἀπὸ τοῦ πράγματοσ, ὅπωσ δεινοὶ νομίζωνται. τινὲσ δὲ αὐτῆσ φασι τῆσ ἐμπειρίασ ἐπιθυμεῖσ ἐπιθυμεῖν, καὶ τούτων οἱ μὲν λέγοντεσ, οἱ δὲ συγγράφοντεσ μόνον, οὓσ ἔφη τισ τῶν πρότερον μεθόρια εἶναι τῶν φιλοσόφων καὶ τῶν πολιτικῶν·

ὅ,τι δὲ συμφέρει πράττουσιν ἢ πρὸσ ὅ,τι ἡ δόξα αὐτοῖσ ὠφέλιμοσ ἢ τί τῆσ ἐμπειρίασ ταύτησ ὄφελοσ οὐ σκοποῦσιν.

ἐγὼ δέ φημι πάντα τἄλλα δίχα τῆσ τοιαύτησ ἐπιμελείασ καὶ ζητήσεωσ ὀλίγου ἄξια εἶναι, τῷ δὲ ἐκεῖνο ἐννοήσαντι καὶ ξυνέντι, τούτῳ καὶ τὸ λέγειν καὶ τὸ στρατηγεῖν καὶ ὅ,τι ἂν ἄλλο ποιῇ ξυμφέρον τε εἶναι καὶ ἐπ̓ ἀγαθῷ γίγνεσθαι.

ἐπεὶ τό γε ἐπαινεῖσθαι καθ̓ ἑαυτὸ ὑπὸ ἀνθρώπων ἀνοήτων, οἱοῖ́περ εἰσὶν οἱ πολλοί, ἢ τὸ δύνασθαι ἐν τοῖσ τοιούτοισ ἢ τὸ ἡδέωσ ζῆν οὐδὲν ἂν διαφέροι πρὸσ εὐδαιμονίαν τοῦ ψέγεσθαι καὶ μηδὲν ἰσχύειν καὶ ἐπιπόνωσ ζῆν.

상위

Dio, Chrysostom (디오, 크리소토모스)

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION