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‐ Δ. Τὸ δέ γε μὴ πείθεσθαι μηδὲ προσέχειν ἀλλ̓ ἐναντίωσ τῷ θείῳ τε καὶ δαιμονίῳ πράττειν, τῶν κακῶν καὶ ἀγνωμόνων; ‐ Πῶσ δ̓ ἂν ἄλλωσ λέγοιμεν; ‐ Δ. Εἶναι δὲ τοὺσ πειθομένουσ τῷ δαιμονίῳ τοιούτῳ ὄντι εὐδαίμονασ, τοὺσ δὲ ἀπειθοῦντασ κακοδαίμονασ; ‐ Ἀνάγκη. ‐ Δ. Οὐκοῦν κἀνταῦθα συμβαίνει τὸν μὲν σοφὸν καὶ φρόνιμον εὐδαίμονα εἶναι πάντα, τὸν δὲ φαῦλον κακοδαίμονα, οὐχ ὡσ τοῦ δαιμονίου κακοῦ ὄντοσ, ἀλλ̓ ὡσ αὐτὸν οὐ προσέχοντα ἐκείνῳ χρηστῷ ὄντι.
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