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Εἰε͂ν· ἐμὲ δὲ πῶσ φῂσ δοῦλον ἂν γενέσθαι; Ὅτι μυρίοι δήπου ἀποδίδονται ἑαυτοὺσ ἐλεύθεροι ὄντεσ, ὥστε δουλεύειν κατὰ συγγραφὴν ἐνίοτε ἐπ̓ οὐδενὶ τῶν μετρίων, ἀλλ̓ ἐπὶ πᾶσι τοῖσ χαλεπωτάτοισ. Τέωσ μὲν οὖν προσεῖχον τοῖσ λόγοισ οἱ παρόντεσ, ὡσ οὐ μετὰ σπουδῆσ λεγομένοισ μᾶλλον ἢ μετὰ παιδιᾶσ· ὕστερον δὲ ἐφιλονίκουν, καὶ ἐδόκει ἄτοπον εἶναι, εἰ μηδὲν ἔσται εἰπεῖν τεκμήριον, ᾧ τισ ἀναμφιλόγωσ διακρινεῖ τὸν δοῦλον ἀπὸ τοῦ ἐλευθέρου, ἀλλ̓ εὐμαρὲσ ἔσοιτο περὶ παντὸσ ἀμφισβητεῖν καὶ ἀντιλέγειν.
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