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οὐ μέντοι ἅπαντεσ ἀπὸ ταύτησ τῆσ διανοίασ προσέρχονται καὶ ἐνοχλοῦσιν, ἀλλ̓ ἔστι γένοσ ἀνθρώπων πολυπραγμονοῦν τοιαύτην πολυπραγμοσύνην καὶ τρόπον τινὰ οὐ πονηρόν·
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