Dio, Chrysostom, Orationes, ΑΧΙΛΛΕΥΣ.

(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΑΧΙΛΛΕΥΣ.)

Ὁ Ἀχιλλεὺσ τὸν Χείρωνα ἤρετο, Τί μ̓, ἔφη, τοξεύειν διδάσκεισ; Ὅτι, ἔφη, καὶ τοῦτο τῶν πολεμικῶν ἐστιν.

Δειλῶν, ἔφη, τὸ ἔργον ἐπὶ δειλούσ. Πῶσ; ἔφη. Ὅ γε οὐκ ἐᾷ τὸν πολέμιον ἐγγὺσ προσελθεῖν. Ὅ γε οὐκ ἐᾷ τὸν πολέμιον μακρὰν ἀπελθεῖν. Φευγόντων τὸ ὅπλον. Οὔκ, ἀλλ̓ ἐπὶ τοὺσ φεύγοντασ. Αὐτὸν δεῖ τοὺσ φεύγοντασ αἱρεῖν. Βράδιον ἢ τάχιον; Ὡσ οἱο͂́ν τε τάχιστα. Πότερον οὖν τρέχων τισ αἱροῖ ἂν θᾶττον ἢ πετόμενοσ; Μὴ οὖν αὐτόσ γε αἱρεῖ; Τίσ μήν; Τὸ βέλοσ. Εἂν δὲ ἀκοντίσῃσ, τίσ αἱρεῖ; Οὐκ οἶδα. Ἀλλὰ πότε αὐτὸσ αἱρεῖσ καὶ ἀποκτείνεισ;

ὅταν διασπάσῃσ λαβών, ὥσπερ τὰ θηρία; ἦπου, ἔφη, ἀνδρειοτέρασ ἡγῇ τὰσ γυναῖκασ, ὅτι ἐγγύτατα μάχονται ἐπιπεσοῦσαι ἀλλήλαισ; ὁ δὲ Ἀχιλλεὺσ ταῦτα ἀκούων ἅμα θυμοῦ καὶ δακρύων ἐνεπίμπλατο καὶ τὸν Χείρωνα ἐλοιδόρει καὶ οὐκ ἔφη παῤ αὐτῷ μενεῖν, ἀλλ̓ εἰσ Φθίαν ἀπιέναι παρὰ τὸν πατέρα καὶ παῤ ἐκείνῳ παιδεύσεσθαι· πολὺ γὰρ κρείττονα εἶναι τὸν Πηλέα τοῦ Χείρωνοσ καὶ οὐκ εἶναι σοφιστήν, ὥσπερ ὁ Χείρων. ἦν δὲ ἔτι παῖσ ὁ Ἀχιλλεὺσ οὐδέπω ἡβάσκων. Πῶσ οὖν, ἔφη, κρείττων ὢν οὐκ αὐτὸσ παιδεύει σε;

Ὅτι, ἔφη, οὐ σχολὴ αὐτῷ. Ὑπὸ τοῦ; Ὑπὸ τῆσ βασιλείασ. Διαφέρει οὖν τι βασιλεύειν ἢ παιδεύειν; Πολὺ γε. σὺ δέ μοι δίδωσ κέρασ τι καὶ νεῦρον καὶ μικρὰ σιδήρια ἐπὶ λεπτοῖσ δονακίοισ, ὥσπερ ὄρνιθασ θηρεύσειν μέλλοντι, οὐκ ἀνδράσιν οὐδὲ θηρίοισ μαχεῖσθαι. γνοίη δ̓ ἄν τισ τὴν ἀθλιότητα ὅσα τὰ ὅπλα, εἴ ποτε ἐγγὺσ γένοιτο καὶ ἀναγκασθείη αὐτοῖσ ἐκ χειρὸσ μάχεσθαι.

ἀλλὰ δεῖ δραπετεύοντα μάχεσθαι, φοβούμενον καὶ φυλαττόμενον ὅπωσ μηδὲ ὀφθήσεται, ὥσπερ κακὸν ἀνδράποδον· ὅσ γε οὐδὲ ἀποκτείνασ σκυλεύσαι ἂν οὐδὲ ὀφθήσεταί ποτε ᾑμαγμένοσ ἀπ̓ ἀνδρὸσ ἐχθροῦ. τοιαῦτα διδάσκεισ με, τοξεύειν καὶ κιθαρίζειν· πρῴην δέ ποτε καὶ ῥίζασ ὀρύττειν, ὥσπερ αἱ φαρμακίδεσ. Οὐδὲ τὸ ἱππεύειν ἀρέσκει σε;

ἐπήρετο αὐτὸν ὁ Χείρων. Οὐδὲ σύ, ἔφη, ἀρέσκεισ με τοιοῦτοσ ὤν. δοκεῖσ γάρ μοι ἑτοιμότεροσ εἶναι φεύγειν ἢ μένειν. καὶ ὑπὸ τῆσ ὀργῆσ φρίξασ τὴν χαίτην, καὶ ὑποβλέψασ δεινόν, ὥσπερ ἀστραπή, μόλισ δὲ ἀπεχόμενοσ τοῦ μὴ παῖσαι αὐτόν, ὅτι διενοεῖτο ἐρᾶν αὐτοῦ, Ὦ κακόν, ἔφη, γέννημα καὶ θρασὺ μητρὸσ θαλασσίασ, ἥ σε κακῶσ διέφθειρε φυσῶσα ἐπὶ τῷ γένει·

πολύ γε μὴν κάκιον ταύτησ ὁ πατὴρ διηγούμενοσ ὡσ ὕμνησαν αὐτοῦ τὸν γάμον οἱ θεοί·

σοὶ δὲ οὔτε θαλάττησ οὔτε οὐρανοῦ προσήκει οὐδέν. φημὶ δέ σε ἐγὼ πολεμικὸν μὲν οὐδέποτε ἔσεσθαι, δόξειν δὲ τοῖσ ἀνοήτοισ, οὐδὲ ἡγήσεσθαι οὐδέποτε, ὅπου ἂν πολεμῇσ, καίτοι Θέτιδοσ ὄντα καὶ Πηλέωσ. διὰ μέντοι τὸ θράσοσ καὶ τὸ τάχοσ καὶ τὴν ἰσχὺν κολακεύοντέσ σε φήσουσι φέρτατον ἀνδρῶν.

ὅμωσ δὲ ὑπὸ ἄλλων ἀξιώσουσι βασιλεύεσθαι, σὲ δὲ μάχεσθαι καὶ κινδυνεύειν ὑπὲρ αὑτῶν ἀναγκάσουσι δώροισ τε καὶ ἐπαίνοισ ματαίοισ, ἑώσ ἂν ἀποθάνῃσ. οἶμαι δέ σε μηδὲ τῶν νεκρῶν ἀφέξεσθαι, ἀλλὰ καὶ τούτουσ ἂν κεντεῖν τε καὶ ἕλκειν, ὡσ δή τι μέγα διαπραττόμενον· ὥσπερ τὰ παιδάρια τὰ νήπια ὅ,τι ἂν ἀποκτείνωσιν ἕλκουσι κύκλῳ.

τοιοῦτοσ δὲ ὢν ἀποθανῇ ὑπ̓ οὐδενὸσ τῶν γενναίων, ὡσ σὺ οἰεί· ἀλλὰ τοὺσ μὲν σαυτῷ ὁμοίουσ, τοὺσ ἀνδρείουσ καὶ ἀνοήτουσ, ἀποκτενεῖσ ῥᾳδίωσ· ὑπὸ δὲ ἀνδρὸσ φρονίμου καὶ πολεμικοῦ ἀποθανῇ, οὐδὲ ἰδὼν αὐτόν.

상위

Dio, Chrysostom (디오, 크리소토모스)

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION