Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 90

(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 90)

ὡσ δὲ καθῆκεν ὁ τῶν ἀρχαιρεσιῶν χρόνοσ, ἐλθόντων τῶν ὑπάτων πολλὴ σπουδὴ καὶ παράταξισ ἐγένετο τοῦ δήμου πρὸσ τοὺσ πατρικίουσ περὶ τῶν παραληψομένων τὴν ἡγεμονίαν ἀνδρῶν. ἐκεῖνοι μὲν γὰρ ἐκ τῶν νεωτέρων ἐβούλοντο τοὺσ δραστηρίουσ τε καὶ ἥκιστα δημοτικοὺσ ἐπὶ τὴν ὑπατείαν προαγαγεῖν· καὶ μετῄει τὴν ἀρχὴν κελευσθεὶσ ὑπ’ αὐτῶν ὁ υἱὸσ Ἀππίου Κλαυδίου τοῦ πολεμιωτάτου τῷ δήμῳ δοκοῦντοσ εἶναι, μεστὸσ αὐθαδείασ ἀνὴρ καὶ θράσουσ, ἑταίροισ τε καὶ πελάταισ ἁπάντων πλεῖστον τῶν καθ’ ἡλικίαν δυνάμενοσ·

ὁ δὲ δῆμοσ ἐκ τῶν πρεσβυτέρων τε καὶ τῶν πεῖραν ἤδη δεδωκότων τῆσ ἐπιεικείασ τοὺσ προνοησομένουσ τοῦ κοινῇ συμφέροντοσ ὀνομάζων ἠξίου ποιεῖν ὑπάτουσ. αἵ τ’ ἀρχαὶ διειστήκεσαν καὶ τὰσ ἀλλήλων ἀνέλυον ἐξουσίασ. ὁπότε μὲν γὰρ οἱ ὕπατοι καλοῖεν τὸ πλῆθοσ ὡσ ἀποδείξοντεσ τοὺσ μετιόντασ τὴν ἀρχὴν ὑπάτουσ, οἱ δήμαρχοι τοῦ κωλύειν ὄντεσ κύριοι διέλυον τὰ ἀρχαιρέσια, ὁπότε δ’ αὖ πάλιν ἐκεῖνοι καλοῖεν ὡσ ἀρχαιρεσιάσοντα τὸν δῆμον, οὐκ ἐπέτρεπον οἱ ὕπατοι τὴν ἐξουσίαν ἔχοντεσ τοῦ συγκαλεῖν τοὺσ λόχουσ καὶ τὰσ ψήφουσ ἀναδιδόναι.

κατηγορίαι τ’ ἀλλήλων ἐγίνοντο καὶ συνεχεῖσ ἁψιμαχίαι καθ’ ἑταιρίασ συνισταμένων, ὥστε καὶ πληγὰσ ἀλλήλοισ διδόναι τινὰσ ὑπ’ ὀργῆσ, καὶ οὐ μακρὰν ἀποσχεῖν τὴν στάσιν τῶν ὅπλων.

ταῦτα μαθοῦσα ἡ βουλὴ πολὺν ἐσκόπει χρόνον, ὅ τι χρήσεται τοῖσ πράγμασιν, οὔτε βιάσασθαι δυναμένη τὸν δῆμον οὔτ’ εἶξαι βουλομένη.

ἦν δ’ ἡ μὲν αὐθαδεστέρα γνώμη δικτάτορα ἑλέσθαι τῶν ἀρχαιρεσιῶν ἕνεκα, ὃν ἂν ἡγῶνται κράτιστον εἶναι· τὸν δὲ λαβόντα τὴν ἐξουσίαν τούσ τε νοσοποιοὺσ ἐκ τῆσ πόλεωσ ἐξελεῖν, καὶ εἴ τι ἡμάρτηται ταῖσ πρότερον ἀρχαῖσ ἐπανορθώσασθαι, τόν τε κόσμον τοῦ πολιτεύματοσ, ὃν βούλεται, καταστησάμενον ἀνδράσι τοῖσ κρατίστοισ ἀποδοῦναι τὰσ ἀρχάσ. ἡ δ’ ἐπιεικεστέρα μεσοβασιλεῖσ ἑλέσθαι τοὺσ πρεσβυτάτουσ τε καὶ τιμιωτάτουσ ἄνδρασ, οἷσ ἐπιμελὲσ ἔσται τὰ περὶ τὰσ ἀρχάσ, ὅπωσ κράτισται γενήσονται, προνοηθῆναι, τὸν αὐτὸν τρόπον, ὅνπερ ἐπὶ τῶν βασιλέων τῶν ἐκλιπόντων ἐγίνοντο.

πρὸσ αὐτῶν μεσοβασιλεὺσ Αὖλοσ Σεμπρώνιοσ Ἀτρατῖνοσ·

αἱ δ’ ἄλλαι κατελύθησαν ἀρχαί.

οὗτοσ ἐπιτροπεύσασ τὴν πόλιν ἀστασίαστον ὅσασ ἐξῆν ἡμέρασ ἕτερον ἀποδείκνυσιν, ὥσπερ αὐτοῖσ ἔθοσ ἦν, Σπόριον Λάρκιον. κἀκεῖνοσ συγκαλέσασ τὴν λοχῖτιν ἐκκλησίαν καὶ τὰσ ψήφουσ κατὰ τὰ τιμήματα ἀναδούσ, ἐκ τῆσ ἀμφοτέρων εὐδοκήσεωσ ἀποδείκνυσιν ὑπάτουσ, Γάϊον Ιοὔλιον, τὸν ἐπικαλούμενον Ιοὔλον, ἐκ τῶν φιλοδήμων, καὶ Κόιντον Φάβιον Καίσωνοσ υἱὸν τὸ δεύτερον ἐκ τῶν ἀριστοκρατικῶν. καὶ ὁ μὲν δῆμοσ οὐδὲν ἐκ τῆσ προτέρασ ὑπατείασ αὐτοῦ πεπονθὼσ εἰάσε τυχεῖν ταύτησ τῆσ ἐξουσίασ τὸ δεύτερον, μισῶν τὸν Ἄππιον καὶ ὅτι ἐκεῖνοσ ἀτιμασθῆναι ἐδόκει σφόδρα ἡδόμενοσ·

τοῖσ δ’ ἐν τέλει διαπεπραγμένοισ δραστήριον ἄνδρα καὶ οὐθὲν ἐνδώσοντα τῷ δήμῳ μαλακὸν ἐπὶ τὴν ὑπατείαν παρελθεῖν, κατὰ γνώμην ἐδόκει κεχωρηκέναι τὰ τῆσ διχοστασίασ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION