Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 43

(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 43)

παυσαμένησ δ’ αὐτῆσ τοσοῦτοσ ὀδυρμὸσ ἐκ τῶν παρουσῶν γυναικῶν ἐγένετο, καὶ τηλικαύτη κατέσχε τὸν οἶκον οἰμωγή, ὥστ’ ἐπὶ πολὺ ἐξακουσθῆναι τῆσ πόλεωσ τὴν βοὴν καὶ μεστοὺσ γενέσθαι τοὺσ ἐγγὺσ τῆσ οἰκίασ στενωποὺσ ὄχλου. ἔπειθ’ ἥ τε Οὐαλερία πάλιν ἑτέρασ ἐξέτεινε μακρὰσ καὶ συμπαθεῖσ δεήσεισ, αἵ τ’ ἄλλαι γυναῖκεσ αἱ κατὰ φιλίαν ἢ συγγένειαν ἑκατέρᾳ τῶν γυναικῶν προσήκουσαι, καὶ παρέμενον λιπαροῦσαί τε καὶ γονάτων ἁπτόμεναι, ὥστ’ οὐκ ἔχουσα, ὅ τι πάθῃ πρὸσ τοὺσ ὀδυρμοὺσ αὐτῶν καὶ τὰσ πολλὰσ δεήσεισ, εἶξεν ἡ Οὐετουρία καὶ τελέσειν τὴν πρεσβείαν ὑπὲρ τῆσ πατρίδοσ ὑπέσχετο τήν τε γυναῖκα τοῦ Μαρκίου παραλαβοῦσα καὶ τὰ τέκνα καὶ τῶν ἄλλων πολιτίδων τὰσ βουλομένασ.

αἱ μὲν δὴ περιχαρεῖσ γενόμεναι καὶ τοὺσ θεοὺσ ἐπικαλεσάμεναι συλλαβέσθαι σφίσι τῆσ ἐλπίδοσ ἀπῄεσαν ἐκ τῆσ οἰκίασ καὶ προσήγγειλαν τὰ γενόμενα τοῖσ ὑπάτοισ·

οἱ δὲ τὴν προθυμίαν αὐτῶν ἐπαινέσαντεσ συνεκάλουν τὴν βουλὴν καὶ περὶ τῆσ ἐξόδου τῶν γυναικῶν, εἰ συγχωρητέον αὐταῖσ, γνωμηδὸν ἐπυνθάνοντο.

πολλοὶ μὲν οὖν ἐλέχθησαν καὶ παρὰ πολλῶν λόγοι, καὶ μέχρι τῆσ ἑσπέρασ διετέλεσαν ὅ τι χρὴ ποιεῖν βουλευόμενοι. οἱ μὲν γὰρ οὐ μικρὸν ἀπέφαινον εἶναι τῇ πόλει κινδύνευμα γυναῖκασ ἅμα τέκνοισ εἰσ πολεμίων στρατόπεδον πορευομένασ ἐᾶσαι·

εἰ γὰρ αὐτοῖσ ὑπεριδοῦσι τῶν νενομισμένων ὁσίων περί τε πρεσβείασ καὶ ἱκεσίασ δόξειε μηκέτι προίεσθαι τὰσ γυναῖκασ, ἀμαχητὶ σφῶν ἁλώσεσθαι τὴν πόλιν· ἠξίουν τ’ αὐτὰσ μόνον ἐᾶσαι τὰσ προσηκούσασ τῷ Μαρκίῳ γυναῖκασ ἅμα τοῖσ τέκνοισ αὐτοῦ πορευομένασ. ἕτεροι δ’ οὐδὲ ταύταισ ᾤοντο δεῖν ἐπιτρέπειν τὴν ἔξοδον, ἐπιμελῶσ δὲ καὶ ταύτασ παρῄνουν φυλάττειν, ὅμηρα νομίσαντασ ἔχειν παρὰ τῶν πολεμίων ἐχέγγυα τοῦ μηδὲν τὴν πόλιν ἀνήκεστον ὑπ’ αὐτῶν παθεῖν.

οἱ δὲ πάσαισ συνεβούλευον συγχωρῆσαι ταῖσ βουλομέναισ γυναιξὶ τὴν ἔξοδον, ἵνα σὺν μείζονι ἀξιώματι αἱ τῷ Μαρκίῳ προσήκουσαι ποιήσωνται τὴν ὑπὲρ τῆσ πατρίδοσ δέησιν. τοῦ δὲ μηθὲν αὐταῖσ συμβήσεσθαι δεινὸν ἐγγυητὰσ ἀπέφαινον ἐσομένουσ θεοὺσ μὲν πρῶτον, οἷσ καθοσιωθεῖσαι τὰσ ἱκεσίασ ποιήσονται·

ἔπειτα τὸν ἄνδρα αὐτόν, πρὸσ ὃν ἔμελλον πορεύεσθαι, πάσησ ἀδίκου τε καὶ ἀνοσίου πράξεωσ καθαρὸν καὶ ἀμίαντον ἐσχηκότα τὸν βίον. ἐνίκα δ’ ὅμωσ ἡ συγχωροῦσα γνώμη ταῖσ γυναιξὶ τὴν ἔξοδον μέγιστον ἀμφοῖν ἐγκώμιον ἔχουσα, τῆσ μὲν βουλῆσ τοῦ φρονίμου, ὅτι τὰ κράτιστα καὶ γενησόμενα προείδετο οὐδὲν ὑπὸ τοῦ κινδύνου τηλικοῦδε ὄντοσ ἐπιταραχθεῖσα·

τοῦ δὲ Μαρκίου τῆσ εὐσεβείασ, ὅτι πολέμιοσ ὤν ἐπιστεύετο μηδὲν ἀσεβήσειν εἰσ τὸ ἀσθενέστατον τῆσ πόλεωσ μέροσ κύριοσ αὐτοῦ καταστάσ.

ὡσ δὲ τὸ προβούλευμα ἐγράφη, προελθόντεσ οἱ ὕπατοι εἰσ τὴν ἀγορὰν καὶ συναγαγόντεσ ἐκκλησίαν σκότουσ ὄντοσ ἤδη τὰ δόξαντα τῷ συνεδρίῳ διεσάφησαν καὶ προεῖπον ἥκειν ἅπαντασ ἑώθεν ἐπὶ τὰσ πύλασ προπέμψοντασ ἐξιούσασ τὰσ γυναῖκασ·

αὐτοὶ δὲ τῶν κατεπειγόντων ἔλεγον ἐπιμελήσεσθαι.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION