Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 72

(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 72)

τούτοισ δὴ τοῖσ λόγοισ τοῦ Κασσίου θαμινὰ μεταπείθοντοσ ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ τὸν ὄχλον παρελθὼν εἷσ τῶν δημάρχων, Γάϊοσ Ῥαβολήιοσ, ἀνὴρ οὐκ ἄφρων, τήν τε διχοστασίαν τῶν ὑπάτων ὑπέσχετο παύσειν οὐκ εἰσ μακράν, καὶ τῷ δήμῳ ποιήσειν φανερόν, ὅ τι χρὴ ποιεῖν. ἐπισημασίασ δὲ γενομένησ αὐτῷ μεγάλησ καὶ μετὰ τοῦτο σιωπῆσ· οὐχὶ ταῦτ’, εἶπεν, ὦ Κάσσιε, καὶ σὺ Οὐεργίνιε, τὰ κεφάλαιά ἐστι τοῦ νόμου; ἓν μέν, εἰ χρὴ τὴν δημοσίαν γῆν κατ’ ἄνδρα διανεμηθῆναι, ἕτερον δ’, εἰ χρὴ καὶ Λατίνουσ καὶ Ἕρνικασ μέροσ αὐτῆσ λαβόντασ ἔχειν;

ὁμολογησάντων δ’ αὐτῶν· εἰε͂ν δή·

σὺ μέν, εἶπεν, ὦ Κάσσιε, ἀμφότερα ταῦτ’ ἐπιψηφίζειν ἀξιοῖσ τὸν δῆμον, σὺ δὲ δὴ πρὸσ θεῶν, ὦ Οὐεργίνιε, λέξον ἡμῖν, πότερα θάτερον ἀκυροῖσ τῆσ. Κασσίου γνώμησ μέροσ τὸ κατὰ τοὺσ συμμάχουσ οὐκ οἰόμενοσ δεῖν ἰσομοίρουσ ἡμῖν Ἕρνικάσ τε καὶ Λατίνουσ ποιεῖν, ἢ καὶ θάτερον μόνον ἀκυροῖσ ἀξιῶν οὐδὲ ἡμῖν αὐτοῖσ διανέμειν τὰ κοινά; ταυτὶ γὰρ ἀπόκριναί μοι μηδὲν ἀποκρυψάμενοσ. εἰπόντοσ δὲ τοῦ Οὐεργινίου τῇ Λατίνων τε καὶ Ἑρνίκων ἀντιλέγειν ἰσομοιρίᾳ, τὸ δὲ κατὰ τοὺσ πολίτασ, εἰ πᾶσι δόξειε, διανέμεσθαι συγχωρεῖν, ἐπιστρέψασ ὁ δήμαρχοσ εἰσ τὸν ὄχλον εἶπεν·

ἐπεὶ τοίνυν τὸ μὲν ἕτερον τῆσ γνώμησ μέροσ ἀμφοτέροισ τοῖσ ὑπάτοισ συνδοκεῖ, τὸ δ’ ἕτερον ἀντιλέγεται πρὸσ θατέρου, ἰσότιμοι δ’ ἀμφότεροι, καὶ οὐχ οἱο͂́ν τε βιάσασθαι θατέρῳ τὸν ἕτερον, ὃ μὲν δίδοται δοται παρ’ ἀμφοτέρων, ἤδη λάβωμεν, ὑπὲρ οὗ δ’ ἀμφισβητοῦσιν, ἀναβαλώμεθα. ἐπισημήναντοσ δὲ τοῦ πλήθουσ ὡσ τὰ πράτιστα ὑποθεμένῳ καὶ καταλύειν ἐκ τοῦ νόμου τὸ ποιοῦν διχοστασίαν μέροσ ἀξιοῦντοσ, ἀπορῶν, ὅ τι χρὴ πράττειν, ὁ Κάσσιοσ καὶ οὔτ’ ἀναθέσθαι τὴν γνώμην προαιρούμενοσ οὔτε μένειν ἐπ’ αὐτῆσ ἀντιπραττόντων τῶν δημάρχων δυνάμενοσ, τότε μὲν διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν, ταῖσ δ’ ἑξῆσ ἡμέραισ ἀρρωστίαν σκηπτόμενοσ οὐκέτι κατέβαινεν εἰσ τὴν ἀγοράν, ἀλλ’ ὑπομένων ἔνδον ἐπραγματεύετο βίᾳ καὶ χειροκρασίᾳ κυρῶσαι τὸν νόμον·

καὶ μετεπέμπετο Λατίνων τε καὶ Ἑρνίκων ὅσουσ ἐδύνατο πλείστουσ ἐπὶ τὴν ψηφοφορίαν.

οἱ δὲ συνῄεσαν ἀθρόοι, καὶ δι’ ὀλίγου μεστὴ ξένων ἦν ἡ πόλισ.

ταῦτα μαθὼν ὁ Οὐεργίνιοσ κηρύττειν ἐκέλευσε κατὰ τοὺσ στενωποὺσ ἀπιέναι τοὺσ μὴ κατοικοῦντασ ἐν τῇ πόλει, χρόνον ὁρίσασ οὐ πολύν. ὁ δὲ Κάσσιοσ τἀναντία ἐκέλευσε κηρύττειν παραμένειν τοὺσ μετέχοντασ τῆσ ἰσοπολιτείασ, ἑώσ ἂν ἐπικυρωθῇ ὁ νόμοσ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION