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εἰ δέ τισ ἑκουσίωσ ἀποκτείναι τὸν ἐλεύθερον ἢ τὸν δοῦλον, ἀποθνήσκειν τοῦτον οἱ νόμοι προσέταττον, ἅμα μὲν βουλόμενοι μὴ ταῖσ διαφοραῖσ τῆσ τύχησ, ἀλλὰ ταῖσ τῶν πράξεων ἐπιβολαῖσ εἴργεσθαι πάντασ ἀπὸ τῶν φαύλων, ἅμα δὲ διὰ τῆσ τῶν δούλων φροντίδοσ ἐθίζοντεσ τοὺσ ἀνθρώπουσ πολὺ μᾶλλον εἰσ τοὺσ ἐλευθέρουσ μηδὲν ὅλωσ ἐξαμαρτάνειν.
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