Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 83

(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 83)

περὶ δὲ τῶν ἀφιερωμένων ζῴων κατ’ Αἴγυπτον εἰκότωσ φαίνεται πολλοῖσ παράδοξον τὸ γινόμενον καὶ ζητήσεωσ ἄξιον. σέβονται γὰρ ἔνια τῶν ζῴων Αἰγύπτιοι καθ’ ὑπερβολὴν οὐ ζῶντα μόνον, ἀλλὰ καὶ τελευτήσαντα, οἱο͂ν αἰλούρουσ καὶ τοὺσ ἰχνεύμονασ καὶ κύνασ, ἔτι δ’ ἱέρακασ καὶ τὰσ καλουμένασ παρ’ αὐτοῖσ ἴβεισ, πρὸσ δὲ τούτοισ τούσ τε λύκουσ καὶ τοὺσ κροκοδείλουσ καὶ ἕτερα τοιαῦτα πλείω, περὶ ὧν τὰσ αἰτίασ ἀποδιδόναι πειρασόμεθα, βραχέα πρότερον ὑπὲρ αὐτῶν διελθόντεσ. πρῶτον μὲν γὰρ ἑκάστῳ γένει τῶν σεβασμοῦ τυγχανόντων ζῴων ἀφιέρωται χώρα φέρουσα πρόσοδον ἀρκοῦσαν εἰσ ἐπιμέλειαν καὶ τροφὴν αὐτῶν·

ποιοῦνται δὲ καὶ θεοῖσ τισιν εὐχὰσ ὑπὲρ τῶν παίδων οἱ κατ’ Αἴγυπτον τῶν ἐκ τῆσ νόσου σωθέντων· ξυρήσαντεσ γὰρ τὰσ τρίχασ καὶ πρὸσ ἀργύριον ἢ χρυσίον στήσαντεσ διδόασι τὸ νόμισμα τοῖσ ἐπιμελομένοισ τῶν προειρημένων ζῴων. οἱ δὲ τοῖσ μὲν ἱέραξι κρέα κατατέμνοντεσ καὶ προσκαλούμενοι μεγάλῃ τῇ φωνῇ πετομένοισ ἀναρρίπτουσι, μέχρι ἂν δέξωνται, τοῖσ δ’ αἰλούροισ καὶ τοῖσ ἰχνεύμοσι καταθρύπτοντεσ τοὺσ ἄρτουσ εἰσ γάλα καὶ ποππύζοντεσ παρατιθέασιν ἢ τῶν ἰχθύων τῶν ἐκ τοῦ Νείλου κατατέμνοντεσ ὠμῶσ σιτίζουσιν·

ὡσαύτωσ δὲ καὶ τῶν ἄλλων ζῴων ἑκάστῳ γένει τὴν ἁρμόζουσαν τροφὴν χορηγοῦσι. τὰσ δὲ γινομένασ περὶ ταῦτα λειτουργίασ οὐχ οἱο͂ν ἐκκλίνουσιν ἢ τοῖσ ὄχλοισ γενέσθαι καταφανεῖσ ἐπαισχύνονται, τοὐναντίον δ’ ὡσ περὶ τὰσ μεγίστασ τῶν θεῶν γινόμενοι τιμὰσ σεμνύνονται καὶ μετὰ σημείων ἰδίων περιέρχονται τὰσ πόλεισ καὶ τὴν χώραν.

πόρρωθεν δ’ ὄντεσ φανεροὶ τίνων ζῴων ἔχουσι τὴν ἐπιμέλειαν, ὑπὸ τῶν ἀπαντώντων προσκυνοῦνται καὶ τιμῶνται. ὅταν δ’ ἀποθάνῃ τι τῶν εἰρημένων, σινδόνι κατακαλύψαντεσ καὶ μετ’ οἰμωγῆσ τὰ στήθη καταπληξάμενοι φέρουσιν εἰσ τὰσ ταριχείασ·

ἔπειτα θεραπευθέντων αὐτῶν κεδρίᾳ καὶ τοῖσ δυναμένοισ εὐωδίαν παρέχεσθαι καὶ πολυχρόνιον τοῦ σώματοσ τήρησιν θάπτουσιν ἐν ἱεραῖσ θήκαισ. ὃσ δ’ ἂν τούτων τι τῶν ζῴων ἑκὼν διαφθείρῃ, θανάτῳ περιπίπτει, πλὴν ἐὰν αἴλουρον ἢ τὴν ἶβιν ἀποκτείνῃ·

ταῦτα δὲ ἐάν τε ἑκὼν ἐάν τε ἄκων ἀποκτείνῃ, πάντωσ θανάτῳ περιπίπτει, τῶν ὄχλων συντρεχόντων καὶ τὸν πράξαντα δεινότατα διατιθέντων, καὶ τοῦτ’ ἐνίοτε πραττόντων ἄνευ κρίσεωσ. διὰ δὲ τὸν ἐπὶ τούτοισ φόβον οἱ θεασάμενοι τεθνηκόσ τι τούτων τῶν ζῴων ἀποστάντεσ μακρὰν βοῶσιν ὀδυρόμενοί τε καὶ μαρτυρόμενοι κατειλῆφθαι τετελευτηκόσ.

οὕτω δ’ ἐν ταῖσ τῶν ὄχλων ψυχαῖσ ἐντέτηκεν ἡ πρὸσ τὰ ζῷα ταῦτα δεισιδαιμονία καὶ τοῖσ πάθεσιν ἀμεταθέτωσ ἕκαστοσ διάκειται πρὸσ τὴν τούτων τιμήν, ὥστε καὶ καθ’ ὃν χρόνον Πτολεμαῖοσ μὲν ὁ βασιλεὺσ ὑπὸ Ῥωμαίων οὔπω προσηγόρευτο φίλοσ, οἱ δ’ ὄχλοι πᾶσαν εἰσεφέροντο σπουδὴν ἐκθεραπεύοντεσ τοὺσ παρεπιδημοῦντασ τῶν ἀπὸ τῆσ Ἰταλίασ καὶ σπεύδοντεσ μηδεμίαν ἀφορμὴν ἐγκλήματοσ ἢ πολέμου δοῦναι διὰ τὸν φόβον, ἀποκτείναντοσ Ῥωμαίου τινὸσ αἴλουρον, καὶ τοῦ πλήθουσ συνδραμόντοσ ἐπὶ τὴν οἰκίαν τοῦ πράξαντοσ, οὔθ’ οἱ πεμφθέντεσ ὑπὸ τοῦ βασιλέωσ ἄρχοντεσ ἐπὶ τὴν παραίτησιν οὔθ’ ὁ κοινὸσ ἀπὸ τῆσ Ῥώμησ φόβοσ ἴσχυσεν ἐξελέσθαι τῆσ τιμωρίασ τὸν ἄνθρωπον, καίπερ ἀκουσίωσ τοῦτο πεπραχότα·

καὶ τοῦτ’ οὐκ ἐξ ἀκοῆσ ἡμεῖσ ἱστοροῦμεν, ἀλλ’ αὐτοὶ κατὰ τὴν γεγενημένην ἡμῖν ἐπιδημίαν κατ’ Αἴγυπτον ἑορακότεσ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION