호흡부호 보기
강세부호 보기
장단부호 보기
작은 Iota 보기
모든 부호 보기
τῷ δ’ οὖν Ὀσίριδι συνεστρατεῦσθαι δύο λέγουσιν υἱοὺσ Ἄνουβίν τε καὶ Μακεδόνα, διαφέροντασ ἀνδρείᾳ. ἀμφοτέρουσ δὲ χρήσασθαι τοῖσ ἐπισημοτάτοισ ὅπλοισ ἀπό τινων ζῴων οὐκ ἀνοικείων τῇ περὶ αὐτοὺσ εὐτολμίᾳ· τὸν μὲν γὰρ Ἄνουβιν περιθέσθαι κυνῆν, τὸν δὲ Μακεδόνα λύκου προτομήν· ἀφ’ ἧσ αἰτίασ καὶ τὰ ζῷα ταῦτα τιμηθῆναι παρὰ τοῖσ Αἰγυπτίοισ. παραλαβεῖν δ’ ἐπὶ τὴν στρατείαν καὶ τὸν Πᾶνα, διαφερόντωσ ὑπὸ τῶν Αἰγυπτίων τιμώμενον·
τούτῳ γὰρ τοὺσ ἐγχωρίουσ οὐ μόνον ἀγάλματα πεποιηκέναι κατὰ πᾶν ἱερόν, ἀλλὰ καὶ πόλιν ἐπώνυμον κατὰ τὴν Θηβαΐδα, καλουμένην μὲν ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων Χεμμώ, μεθερμηνευομένην δὲ Πανὸσ πόλιν. συνέπεσθαι δὲ καὶ τῆσ γεωργίασ ἐμπειρίαν ἔχοντασ, τῆσ μὲν περὶ τὴν ἄμπελον φυτείασ Μάρωνα, τοῦ δὲ κατὰ τὸν σῖτον σπόρου καὶ τῆσ ὅλησ συγκομιδῆσ Τριπτόλεμον. πάντων δ’ εὐτρεπῶν γενομένων τὸν Ὄσιριν, εὐξάμενον τοῖσ θεοῖσ θρέψειν τὴν κόμην μέχρι ἂν εἰσ Αἴγυπτον ἀνακάμψῃ, τὴν πορείαν ποιεῖσθαι δι’ Αἰθιοπίασ·
δι’ ἣν αἰτίαν μέχρι τῶν νεωτέρων χρόνων ἐνισχῦσαι τὸ περὶ τῆσ κόμησ νόμιμον παρ’ Αἰγυπτίοισ, καὶ τοὺσ ποιουμένουσ τὰσ ἀποδημίασ μέχρι τῆσ εἰσ οἶκον ἀνακομιδῆσ κομοτροφεῖν. ὄντι δ’ αὐτῷ περὶ τὴν Αἰθιοπίαν ἀχθῆναι λέγουσι πρὸσ αὐτὸν τὸ τῶν Σατύρων γένοσ, οὕσ φασιν ἐπὶ τῆσ ὀσφύοσ ἔχειν κόμασ.
εἶναι γὰρ τὸν Ὄσιριν φιλογέλωτά τε καὶ χαίροντα μουσικῇ καὶ χοροῖσ· διὸ καὶ περιάγεσθαι πλῆθοσ μουσουργῶν, ἐν οἷσ παρθένουσ ἐννέα δυναμένασ ᾅδειν καὶ κατὰ τὰ ἄλλα πεπαιδευμένασ, τὰσ παρὰ τοῖσ Ἕλλησιν ὀνομαζομένασ Μούσασ· τούτων δ’ ἡγεῖσθαι τὸν Ἀπόλλωνα λέγουσιν, ἀφ’ οὗ καὶ Μουσηγέτην αὐτὸν ὠνομάσθαι. τούσ τε Σατύρουσ πρὸσ ὄρχησιν καὶ μελῳδίαν καὶ πᾶσαν ἄνεσιν καὶ παιδιὰν ὄντασ εὐθέτουσ παραληφθῆναι πρὸσ τὴν στρατείαν·
οὐ γὰρ πολεμικὸν εἶναι τὸν Ὄσιριν οὐδὲ παρατάξεισ συνίστασθαι καὶ κινδύνουσ, ἅτε παντὸσ ἔθνουσ ὡσ θεὸν ἀποδεχομένου διὰ τὰσ εὐεργεσίασ. κατὰ δὲ τὴν Αἰθιοπίαν διδάξαντα τοὺσ ἀνθρώπουσ τὰ περὶ τὴν γεωργίαν καὶ πόλεισ ἀξιολόγουσ κτίσαντα καταλιπεῖν τοὺσ ἐπιμελησομένουσ τῆσ χώρασ καὶ φόρουσ πραξομένουσ.
호흡부호 보기
강세부호 보기
장단부호 보기
작은 Iota 보기
모든 부호 보기