Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 5

(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 5)

ἐπωνυμίασ δ’ αὐτῷ τοὺσ ἀνθρώπουσ πολλὰσ προσάψαι, τὰσ ἀφορμὰσ ἀπὸ τῶν περὶ αὐτὸν ἐπιτηδευμάτων λαβόντασ. βακχεῖον μὲν γὰρ ἀπὸ τῶν συνεπομένων βακχῶν ὀνομάσαι, Ληναῖον δὲ ἀπὸ τοῦ πατῆσαι τὰσ σταφυλὰσ ἐν ληνῷ, Βρόμιον δ’ ἀπὸ τοῦ κατὰ τὴν γένεσιν αὐτοῦ γενομένου βρόμου· ὁμοίωσ δὲ καὶ πυριγενῆ διὰ τὴν ὁμοίαν αἰτίαν ὠνομάσθαι. θρίαμβον δ’ αὐτὸν ὀνομασθῆναί φασιν ἀπὸ τοῦ πρῶτον τῶν μνημονευομένων καταγαγεῖν ἀπὸ τῆσ στρατείασ θρίαμβον εἰσ τὴν πατρίδα, τὴν ἐξ Ἰνδῶν ποιησάμενον ἐπάνοδον μετὰ πολλῶν λαφύρων.

παραπλησίωσ δὲ καὶ τὰσ λοιπὰσ προσηγορίασ ἐπιθετικὰσ αὐτῷ γεγενῆσθαι, περὶ ὧν μακρὸν ἂν εἰή λέγειν καὶ τῆσ ὑποκειμένησ ἱστορίασ ἀνοίκειον. δίμορφον δ’ αὐτὸν δοκεῖν ὑπάρχειν διὰ τὸ δύο Διονύσουσ γεγονέναι, τὸν μὲν παλαιὸν καταπώγωνα διὰ τὸ τοὺσ ἀρχαίουσ πάντασ πωγωνοτροφεῖν, τὸν δὲ νεώτερον ὡραῖον καὶ τρυφερὸν καὶ νέον, καθότι προείρηται. ἔνιοι δὲ λέγουσιν ὅτι τῶν μεθυόντων διττὰσ διαθέσεισ ἐχόντων, καὶ τῶν μὲν ἱλαρῶν, τῶν δὲ ὀργίλων γινομένων, δίμορφον ὠνομάσθαι τὸν θεόν.

καὶ Σατύρουσ δέ φασιν αὐτὸν περιάγεσθαι, καὶ τούτουσ ἐν ταῖσ ὀρχήσεσι καὶ ταῖσ τραγῳδίαισ τέρψιν καὶ πολλὴν ἡδονὴν παρέχεσθαι τῷ θεῷ. καθόλου δὲ τὰσ μὲν Μούσασ τοῖσ ἐκ τῆσ παιδείασ ἀγαθοῖσ ὠφελούσασ τε καὶ τερπούσασ, τοὺσ δὲ Σατύρουσ τοῖσ πρὸσ γέλωτα συνεργοῦσιν ἐπιτηδεύμασι χρωμένουσ, παρασκευάζειν τῷ Διονύσῳ τὸν εὐδαίμονα καὶ κεχαρισμένον βίον.

καθόλου δὲ τοῦτον τῶν θυμελικῶν ἀγώνων φασὶν εὑρετὴν γενέσθαι, καὶ θέατρα καταδεῖξαι, καὶ μουσικῶν ἀκροαμάτων σύστημα ποιήσασθαι· πρὸσ δὲ τούτοισ ἀλειτουργήτουσ ποιῆσαι καὶ τοὺσ ἐν ταῖσ στρατείαισ μεταχειριζομένουσ τι τῆσ μουσικῆσ ἐπιστήμησ· ἀφ’ ὧν τοὺσ μεταγενεστέρουσ μουσικὰσ συνόδουσ συστήσασθαι τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχνιτῶν, καὶ ἀτελεῖσ ποιῆσαι τοὺσ τὰ τοιαῦτα ἐπιτηδεύοντασ. καὶ περὶ μὲν Διονύσου καὶ τῶν περὶ αὐτοῦ μυθολογουμένων ἀρκεσθησόμεθα τοῖσ ῥηθεῖσι στοχαζόμενοι τῆσ συμμετρίασ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION