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ἐπιδείκνυνται γὰρ τοῖσ θεαταῖσ ὅτι καὶ τοῦ θεοῦ κρείττων ἐστὶν ὁ οἶνοσ. καίτοι γ’ οὐδ’ ἄν, οἶμαι, ἄνθρωποσ σπουδαῖοσ τοῦθ’ ὑπομείνειεν. εἰ δ’ ὅτι κατέδειξεν ἡμῖν τὸν οἶνον, διὰ τοῦτο ποιοῦσιν αὐτὸν οὕτωσ διακείμενον, δῆλον ὅτι καὶ τὴν Δήμητρα θερίζουσαν ἢ ἐσθίουσαν ποιήσουσιν.
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