호흡부호 보기
강세부호 보기
장단부호 보기
작은 Iota 보기
모든 부호 보기
τούτων λεχθέντων ὁ Πλούταρχοσ ἀπεμνημόνευσε τῶν ἐκ Φαίδρου Ἀλέξιδοσ· πορευομένῳ δ’ ἐκ Πειραιῶσ ὑπὸ τῶν κακῶν καὶ τῆσ ἀπορίασ φιλοσοφεῖν ἐπῆλθέ μοι. καί μοι δοκοῦσιν ἀγνοεῖν οἱ ζωγράφοι τὸν Ἔρωτα, συντομώτατον δ’ εἰπεῖν, ὅσοι τοῦ δαίμονοσ τούτου ποιοῦσιν εἰκόνασ, ἐστὶν γὰρ οὔτε θῆλυσ οὔτ’ ἄρσην, πάλιν οὔτε θεὸσ οὔτ’ ἄνθρωποσ, οὔτ’ ἀβέλτεροσ οὔτ’ αὖθισ ἔμφρων, ἀλλὰ συνενηνεγμένοσ πανταχόθεν, ἑνὶ τύπῳ τε πόλλ’ εἴδη φέρων, ἡ τόλμα μὲν γὰρ ἀνδρόσ, ἀνδρόσ δειλία γυναικόσ, ἡ δ’ ἄνοια μανίασ, ὁ δὲ λόγοσ φρονοῦντοσ, ἡ σφοδρότησ δὲ θηρόσ, ὁ δὲ πόνοσ ἀδάμαντοσ, ἡ φιλοτιμία δὲ δαίμονοσ.
καὶ ταῦτ’ ἐγώ, μὰ τὴν Ἀθηνᾶν καὶ θεούσ, οὐκοἶδ’ ὅ τι ἐστίν, ἀλλ’ ὅμωσ ἔχει γέ τι τοιοῦτον, ἐγγὺσ τ’ εἰμὶ τοῦ νοήματοσ.
Εὔβουλοσ δ’ ἢ Ἀραρὼσ ἐν Καμπυλίωνι· τίσ ἦν ὁ γράψασ πρῶτοσ ἀνθρώπων ἄρα ἢ κηροπλαστήσασ Ἔρωθ’ ὑπόπτερον; ὡσ οὐδὲν ᾔδει πλὴν χελιδόνασ γράφειν, ἀλλ’ ἦν ἄπειροσ τῶν τρόπων τῶν τοῦ θεοῦ, ἐστὶν γὰρ οὔτε κοῦφοσ οὔτε ῥᾴδιοσ ἀπαλλαγῆναι τῷ φέροντι τὴν νόσον, βαρὺσ δὲ κομιδῇ. πῶσ ἂν οὖν ἔχοι πτερὰ τοιοῦτο πρᾶγμα; λῆροσ, εἰ κἄφησέ τισ.
Ἄλεξισ δ’ ἐν Ἀποκοπτομένῳ·
λέγεται γὰρ λόγοσ ὑπὸ τῶν σοφιστῶν μὴ πέτεσθαι τὸν θεὸν τὸν Ἔρωτα, τοὺσ δ’ ἐρῶντασ· γραφεῖσ ἔχοντα πτέρυγασ αὐτὸν ζωγραφεῖν.
호흡부호 보기
강세부호 보기
장단부호 보기
작은 Iota 보기
모든 부호 보기