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καίτοι τινὰ ἤδη ἤκουσα λόγον ἄλλον ὑπὸ Πελοποννησίων λεγόμενον, ὡσ ὑπὸ τοῦ Σκυθέων βασιλέοσ Ἀνάχαρσισ ἀποπεμφθεὶσ τῆσ Ἑλλάδοσ μαθητὴσ γένοιτο, ὀπίσω τε ἀπονοστήσασ φαίη πρὸσ τὸν ἀποπέμψαντα Ἕλληνασ πάντασ ἀσχόλουσ εἶναι ἐσ πᾶσαν σοφίην πλὴν Λακεδαιμονίων, τούτοισι δὲ εἶναι μούνοισι σωφρόνωσ δοῦναι τε καὶ δέξασθαι λόγον. ἀλλ’ οὗτοσ μὲν ὁ λόγοσ ἄλλωσ πέπλασται ὑπ’ αὐτῶν Ἑλλήνων, ὁ δ’ ὧν ἀνὴρ ὥσπερ πρότερον εἰρέθη διεφθάρη.
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