- δουλεύειν γὰρ αὐτὸν τῇ λειότητι διαπαντόσ, τὸ δὲ κεκραμένον καὶ παντοδαπὸν ἐπιτάσει τε καὶ ἀνέσει καὶ τὸ ταῖσ παθητικαῖσ ὑπερθέσεσι διειλημμένον ἀποβεβληκέναι. (Dionysius of Halicarnassus, De Isocrate, chapter 13 1:4)
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 13 1:4)
- ἴδιον δὲ τοῦ Σόλωνοσ ἡ τῶν χρεῶν ἄνεσισ, ᾗ μάλιστα τὴν ἐλευθερίαν ἐβεβαίωσε τοῖσ πολίταισ. (Plutarch, Comparison of Solon and Publicola, chapter 3 1:1)
(플루타르코스, Comparison of Solon and Publicola, chapter 3 1:1)
- Ὠσπερ τοῖσ ἀθλητικοῖσ καὶ περὶ τὴν τῶν σωμάτων ἐπιμέλειαν ἀσχολουμένοισ οὐ τῆσ εὐεξίασ μόνον οὐδὲ τῶν γυμνασίων φροντίσ ἐστιν, ἀλλὰ καὶ τῆσ κατά καιρὸν γινομένησ ἀνέσεωσ ‐ μέροσ γοῦν τῆσ ἀσκήσεωσ τὸ μέγιστον αὐτὴν ὑπολαμβάνουσιν ‐ οὕτω δὴ καὶ τοῖσ περὶ τοὺσ λόγουσ ἐσπουδακόσιν ἡγοῦμαι προσήκειν μετὰ τὴν πολλὴν τῶν σπουδαιοτέρων ἀνάγνωσιν ἀνιέναι τε τὴν διάνοιαν καὶ πρὸσ τὸν ἔπειτα κάματον ἀκμαιοτέραν παρασκευάζειν. (Lucian, Verae Historiae, book 1 1:1)
(루키아노스, Verae Historiae, book 1 1:1)
- οὕτω καὶ Πλάτων ἀδελφιδοῦν ὄντα Σπεύσιππον ἐκ πολλῆσ ἀνέσεωσ καὶ ἀκολασίασ ἐπέστρεψεν, οὐδὲν οὔτ’ εἰπὼν ἀνιαρὸν οὔτε ποιήσασ πρὸσ αὐτόν, ἀλλὰ φεύγοντι τοὺσ γονεῖσ ἐλέγχοντασ ἀεὶ καὶ λοιδοροῦντασ ἐνδιδοὺσ ἑαυτὸν εὐμενῆ καὶ ἀμήνιτον, αἰδῶ τε πολλὴν ἐνειργάσατο καὶ ζῆλον ἑαυτοῦ καὶ φιλοσοφίασ. (Plutarch, De fraterno amore, section 21 2:1)
(플루타르코스, De fraterno amore, section 21 2:1)
- ἐπιτάσεισ μέντοι καὶ ἀνέσεισ λαμβάνει τινὰσ ἀναλόγουσ. (Dionysius of Halicarnassus, De Demosthene, chapter 13 3:5)
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 13 3:5)
- διὸ καὶ οἰκεῖὸν ἐστ’ αὐτοῖσ ἡ φιλοποσία καὶ τὰ ἐρωτικὰ καὶ πᾶσα ἡ περὶ τὴν δίαιταν ἄνεσισ. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 19 2:3)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 19 2:3)
- ἡ γάρ τῶν ἐφόρων κατάστασισ οὐκ ἄνεσισ ἦν, ἀλλ’ ἐπίτασισ τῆσ πολιτείασ, καὶ δοκοῦσα πρὸσ τοῦ δήμου γεγονέναι σφοδροτέραν ἐποίησε τὴν ἀριστοκρατίαν. (Plutarch, Lycurgus, chapter 29 6:2)
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 29 6:2)
- "ποῦ δ’ ἔστιν ἄνεσισ καὶ κοινωνία μετὰ φίλων, ἐφ’ ὅσον κολάζουσι καὶ στρεβλοῦσι τύραννοι; (Plutarch, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 315)
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 315)
- οἵ τε νοσέοντεσ ἀνιώμενοι νήχονται ἐπὶ ἑκατέρῃ μοχθηρίῃ μὴ ἐγκεχειρικότεσ ἑωυτοὺσ ἑώσ τέλεοσ τῇ ἐν τῇ τέχνῃ πλείονι θεραπείῃ‧ ἄνεσισ γὰρ νούσου τινὸσ κάμνοντι παρέχει μεγάλην ἀλεωρήν‧ διὸ δεόμενοι τὴν ὑγιεινὴν διάθεσιν οὐκ ἐθέλουσι τὴν αὐτὴν χρῆσιν αἰεὶ προσδέχεσθαι, ὁμονοέοντεσ ἰητροῦ ποικιλίῃ. (Hippocrates, Hippocrates Collected Works I, PARAGGELIAI, vii.6)
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, PARAGGELIAI, vii.6)