- ὁ δὲ ἐμπεσὼν ἀθρόοσ ^ εἰσ ἐμὲ ἀπειρόκαλοσ καὶ παχύδερμοσ ἄνθρωποσ, ἔτι τὴν πέδην πεφρικὼσ καὶ εἰ παριὼν ἄλλωσ μαστίξειέ τισ ὄρθιον ἐφιστὰσ τὸ οὖσ καὶ τὸν μυλῶνα ὥσπερ τὸ Ἀνάκτορον προσκυνῶν, οὐκέτι φορητόσ ἐστι τοῖσ ἐντυγχάνουσιν, ἀλλὰ τούσ τε ἐλευθέρουσ ὑβρίζει καὶ τοὺσ ὁμοδούλουσ μαστιγοῖ ἀποπειρώμενοσ εἰ καὶ αὐτῷ τὰ τοιαῦτα ἔξεστιν, ἄχρι ἂν ἢ ἐσ πορνίδιόν τι ἐμπεσὼν ἢ ἱπποτροφίασ ἐπιθυμήσασ ἢ κόλαξι παραδοὺσ ἑαυτὸν ὀμνύουσιν, ἦ μὴν εὐμορφότερον μὲν Νιρέωσ εἶναι αὐτόν, εὐγενέστερον δὲ τοῦ Κέκροποσ ἢ Κόδρου, συνετώτερον δὲ τοῦ Ὀδυσσέωσ, πλουσιώτερον δὲ συνάμα Κροίσων ἑκκαίδεκα, ἐν ἀκαρεῖ τοῦ χρόνου ἄθλιοσ ἐκχέῃ τὰ κατ’ ὀλίγον ἐκ πολλῶν ἐπιορκιῶν καὶ ἁρπαγῶν καὶ πανουργιῶν συνειλεγμένα. (Lucian, Timon, (no name) 23:2)
(루키아노스, Timon, (no name) 23:2)
- ἔγραψε δὲ καὶ πόλεισ ἀποικίδασ ἐκπέμπεσθαι καὶ τὰσ ὁδοὺσ ποιεῖσθαι καὶ κατασκευάζεσθαι σιτοβόλια, τούτοισ ἅπασι πραττομένοισ αὑτὸν ἄρχοντα καὶ διοικητὴν ἐφιστάσ, καὶ πρὸσ οὐδὲν ἀποτρυόμενοσ τῶν τοσούτων καὶ τηλικούτων, ἀλλὰ καὶ θαυμαστῷ τινι τάχει καὶ πόνῳ τῶν γινομένων ὡσ μόνον ἕκαστον ἐξεργαζόμενοσ, ὥστε καὶ τοὺσ πάνυ μισοῦντασ αὑτὸν καὶ δεδοικότασ ἐκπλήττεσθαι τὸ διὰ πάντων ἀνύσιμον καὶ τελεσιουργόν. (Plutarch, Caius Gracchus, chapter 6 3:1)
(플루타르코스, Caius Gracchus, chapter 6 3:1)
- καὶ Φαίδωνι δὲ τὴν τῆσ δουλείασ ἐφιστὰσ δίκην ἐφωράθη· (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 116 2:2)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 116 2:2)
- Σύλλασ δὲ τὰσ μὲν ἄλλασ πόλεισ εὐθὺσ εἶχεν ἐπιπρεσβευομένασ καὶ καλούσασ, ταῖσ δὲ Ἀθήναισ διὰ τὸν τύραννον Ἀριστίωνα βασιλεύεσθαι ἠναγκασμέναισ ἄθρουσ ἐπέστη καὶ τὸν Πειραιᾶ περιλαβὼν ἐπολιόρκει, μηχανήν τε πᾶσαν ἐφιστὰσ καὶ μάχασ παντοδαπὰσ ποιούμενοσ. (Plutarch, Sulla, chapter 12 1:1)
(플루타르코스, Sulla, chapter 12 1:1)
- " δρόμῳ δ’ ἐντεῦθεν ἐπιὼν Ἀρίμινόν τε αἱρεῖ περὶ ἑώ καὶ ἐσ τὸ πρόσθεν ἐχώρει, φρούρια τοῖσ ἐπικαίροισ ἐφιστὰσ καὶ τὰ ἐν ποσὶν ἢ βίᾳ χειρούμενοσ ἢ φιλανθρωπίᾳ. (Appian, The Civil Wars, book 2, chapter 5 4:9)
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 5 4:9)