Pausanias, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 33

(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 33)

νῆσοι δέ εἰσι Τροιζηνίοισ μία μὲν πλησίον τῆσ ἠπείρου, καὶ διαβῆναι ποσὶν ἐσ αὐτὴν ἔστιν· αὕτη Σφαιρία ὀνομαζομένη πρότερον Ιἑρὰ δι’ αἰτίαν ἐκλήθη τοιαύτην. ἔστιν ἐν αὐτῇ Σφαίρου μνῆμα· Πέλοποσ δὲ ἡνίοχον εἶναι λέγουσι τὸν Σφαῖρον. τούτῳ κατὰ δή τι ἐξ Ἀθηνᾶσ ὄνειρον κομίζουσα Αἴθρα ἐσ χοὰσ διέβαινεν ἐσ τὴν νῆσον, διαβάσῃ δὲ ἐνταῦθα λέγεται Ποσειδῶνα μιχθῆναι. ἱδρύσατο μὲν διὰ τοῦτο Αἴθρα ναὸν ἐνταῦθα Ἀθηνᾶσ Ἀπατουρίασ καὶ Ιἑρὰν ἀντὶ Σφαιρίασ ὠνόμασε τὴν νῆσον· κατεστήσατο δὲ καὶ ταῖσ Τροιζηνίων παρθένοισ ἀνατιθέναι πρὸ γάμου τὴν ζώνην τῇ Ἀθηνᾷ τῇ Ἀπατουρίᾳ. Καλαύρειαν δὲ Ἀπόλλωνοσ ἱερὰν τὸ ἀρχαῖον εἶναι λέγουσιν, ὅτε περ ἦσαν καὶ οἱ Δελφοὶ Ποσειδῶνοσ·

λέγεται δὲ καὶ τοῦτο, ἀντιδοῦναι τὰ χωρία σφᾶσ ἀλλήλοισ. φασὶ δὲ ἔτι καὶ λόγιον μνημονεύουσιν· ἶσόν τοι Δῆλόν τε Καλαύρειάν τε νέμεσθαιΠυθώ τ’ ἠγαθέην καὶ Ταίναρον ἠνεμόεσσαν. ἔστι δ’ οὖν Ποσειδῶνοσ ἱερὸν ἐνταῦθα ἅγιον, ἱερᾶται δὲ αὐτῷ παρθένοσ, ἔστ’ ἂν ἐσ ὡρ́αν προέλθῃ γάμου.

τοῦ περιβόλου δὲ ἐντὸσ καὶ τὸ Δημοσθένουσ μνῆμά ἐστι.

καί μοι τὸ δαιμόνιον δεῖξαι μάλιστα ἐπὶ τούτου δοκεῖ καὶ Ὁμήρου πρότερον ὡσ εἰή βάσκανον, εἰ δὴ Ὅμηρον μὲν προδιεφθαρμένον τοὺσ ὀφθαλμοὺσ ἐπὶ τοσούτῳ κακῷ κακὸν δεύτερον πενία πιέζουσα ἐπὶ πᾶσαν γῆν πτωχεύοντα ἦγε, Δημοσθένει δὲ φυγῆσ τε συνέπεσεν ἐν γήρᾳ λαβεῖν πεῖραν καὶ ὁ θάνατοσ ἐγένετο οὕτω βίαιοσ. εἴρηται μὲν οὖν περὶ αὐτοῦ καὶ ἄλλοισ καὶ αὐτῷ Δημοσθένει πλεῖστα, ἦ μὴν τῶν χρημάτων ἃ ἐκ τῆσ Ἀσίασ ἤγαγεν Ἅρπαλοσ μὴ μεταλαβεῖν αὐτόν· τὸ δὲ ὕστερον λεχθὲν ἐπέξειμι ὁποῖον ἐγένετο.

Ἅρπαλοσ μὲν ὡσ ἐξ Ἀθηνῶν ἀπέδρα διαβὰσ ναυσὶν ἐσ Κρήτην, οὐ πολὺ ὕστερον ὑπὸ τῶν θεραπευόντων ἀπέθανεν οἰκετῶν· οἱ δὲ ὑπὸ ἀνδρὸσ Μακεδόνοσ Παυσανίου δολοφονηθῆναί φασιν αὐτόν. τὸν δέ οἱ τῶν χρημάτων διοικητὴν φυγόντα ἐσ Ῥόδον Φιλόξενοσ Μακεδὼν συνέλαβεν, ὃσ καὶ αὐτὸν παρὰ Ἀθηναίων ἐξῄτησεν Ἅρπαλον. τὸν δὲ παῖδα τοῦτον ἔχων ἤλεγχεν ἐσ ὃ πάντα ἐπύθετο, ὅσοι τῶν Ἁρπάλου τι ἔτυχον εἰληφότεσ· μαθὼν δὲ ἐσ Ἀθήνασ γράμματα ἐπέστελλεν.

ἐν τούτοισ τοῖσ γράμμασι τοὺσ λαβόντασ παρὰ Ἁρπάλου καταριθμῶν καὶ αὐτοὺσ καὶ ὁπόσον αὐτῶν ἔλαβεν ἕκαστοσ οὐδὲ ἐμνημόνευσεν ἀρχὴν Δημοσθένουσ, Ἀλεξάνδρῳ τε ἐσ τὰ μάλιστα ἀπεχθανομένου καὶ αὐτὸσ ἰδίᾳ προσκρούσασ. Ἑλλάδοσ καὶ παρὰ τῶν Καλαυρείασ εἰσὶν οἰκητόρων·

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION