Pausanias, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 2

(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 2)

τοῦ περιβόλου δέ ἐστιν ἐντὸσ Παλαίμονοσ ἐν ἀριστερᾷ ναόσ, ἀγάλματα δὲ ἐν αὐτῷ Ποσειδῶν καὶ Λευκοθέα καὶ αὐτὸσ ὁ Παλαίμων. ἔστι δὲ καὶ ἄλλο Ἄδυτον καλούμενον, κάθοδοσ δὲ ἐσ αὐτὸ ὑπόγεωσ, ἔνθα δὴ τὸν Παλαίμονα κεκρύφθαι φασίν· ὃσ δ’ ἂν ἐνταῦθα ἢ Κορινθίων ἢ ξένοσ ἐπίορκα ὀμόσῃ, οὐδεμία ἐστίν οἱ μηχανὴ διαφυγεῖν τοῦ ὁρ́κου. καὶ δὴ ἱερόν ἐστιν ἀρχαῖον Κυκλώπων καλούμενοσ βωμόσ, καὶ θύουσιν ἐπ’ αὐτῷ Κύκλωψι. <τάφουσ δὲ> Σισύφου καὶ Νηλέωσ ‐ καὶ γὰρ Νηλέα ἀφικόμενον ἐσ Κόρινθον νόσῳ τελευτῆσαί φασι καὶ περὶ τὸν ἰσθμὸν ταφῆναι ‐ οὐκ ἂν οἶδ’ εἰ ζητοίη τισ ἐπιλεξάμενοσ τὰ Εὐμήλου·

Νηλέωσ μὲν γὰρ οὐδὲ Νέστορι ἐπιδειχθῆναι τὸ μνῆμα ὑπὸ τοῦ Σισύφου φησί, χρῆναι γὰρ ἄγνωστον τοῖσ πᾶσιν ὁμοίωσ εἶναι, Σίσυφον δὲ ταφῆναι μὲν ἐν τῷ ἰσθμῷ, τὸν δέ οἱ τάφον καὶ τῶν ἐφ’ αὑτοῦ Κορινθίων ὀλίγουσ εἶναι τοὺσ εἰδότασ. οἰκισθείσησ δὲ αὖθισ ἐσ τοὺσ νῦν οἰκήτορασ περιῆλθεν ἡ τιμή.

Κορινθίοισ δὲ τοῖσ ἐπινείοισ τὰ ὀνόματα Λέχησ καὶ Κεγχρίασ ἔδοσαν, Ποσειδῶνοσ εἶναι καὶ Πειρήνησ τῆσ Ἀχελῴου λεγόμενοι·

πεποίηται δὲ ἐν Ηοἴαισ μεγάλαισ Οἰβάλου θυγατέρα εἶναι Πειρήνην. ἔστι δὲ ἐν Λεχαίῳ μὲν Ποσειδῶνοσ ἱερὸν καὶ ἄγαλμα χαλκοῦν, τὴν δὲ ἐσ Κεγχρέασ ἰόντων ἐξ ἰσθμοῦ ναὸσ Ἀρτέμιδοσ καὶ ξόανον ἀρχαῖον. ἐν δὲ Κεγχρέαισ Ἀφροδίτησ τέ ἐστι ναὸσ καὶ ἄγαλμα λίθου, μετὰ δὲ αὐτὸν ἐπὶ τῷ ἐρύματι τῷ διὰ τῆσ θαλάσσησ Ποσειδῶνοσ χαλκοῦν, κατὰ δὲ τὸ ἕτερον πέρασ τοῦ λιμένοσ Ἀσκληπιοῦ καὶ Ἴσιδοσ ἱερά. Κεγχρεῶν δὲ ἀπαντικρὺ τὸ Ἑλένησ ἐστὶ λουτρόν· ὕδωρ ἐσ θάλασσαν ἐκ πέτρασ ῥεῖ πολὺ καὶ ἁλμυρὸν ὕδατι ὅμοιον ἀρχομένῳ θερμαίνεσθαι. ἀνιοῦσι δὲ ἐσ Κόρινθον καὶ ἄλλα ἐστὶ κατὰ τὴν ὁδὸν μνήματα καὶ πρὸσ τῇ πύλῃ Διογένησ τέθαπται ὁ Σινωπεύσ, ὃν κύνα ἐπίκλησιν καλοῦσιν Ἕλληνεσ.

πρὸ δὲ τῆσ πόλεωσ κυπαρίσσων ἐστὶν ἄλσοσ ὀνομαζόμενον Κράνειον. ἐνταῦθα Βελλεροφόντου τέ ἐστι τέμενοσ καὶ Ἀφροδίτησ ναὸσ Μελαινίδοσ καὶ τάφοσ Λαί̈δοσ, ᾧ δὴ λέαινα ἐπίθημά ἐστι κριὸν ἔχουσα ἐν τοῖσ προτέροισ ποσίν. ἔστι δὲ καὶ ἄλλο ἐν Θεσσαλίᾳ Λαί̈δοσ φάμενον μνῆμα εἶναι·

παρεγένετο γὰρ καὶ ἐσ Θεσσαλίαν ἐρασθεῖσα Ἱπποστράτου. τὸ δὲ ἐξ ἀρχῆσ ἐξ Ὑκάρων αὐτὴν τῶν ἐν Σικελίᾳ λέγεται παῖδα οὖσαν ὑπὸ Νικίου καὶ Ἀθηναίων ἁλῶναι, πραθεῖσαν δὲ ἐσ Κόρινθον ὑπερβαλέσθαι κάλλει τὰσ τότε ἑταίρασ, θαυμασθῆναί τε· οὕτω παρὰ Κορινθίοισ ὡσ ἀμφισβητεῖν σφᾶσ καὶ νῦν ἔτι Λαί̈δοσ.

λόγου δὲ ἄξια ἐν τῇ πόλει τὰ μὲν λειπόμενα ἔτι τῶν ἀρχαίων ἐστίν, τὰ δὲ πολλὰ αὐτῶν ἐπὶ τῆσ ἀκμῆσ ἐποιήθη τῆσ ὕστερον.

ἔστιν οὖν ἐπὶ τῆσ ἀγορᾶσ ‐ ἐνταῦθα γὰρ πλεῖστά ἐστι τῶν ἱερῶν ‐ Ἄρτεμίσ τε ἐπίκλησιν Ἐφεσία καὶ Διονύσου ξόανα ἐπίχρυσα πλὴν τῶν προσώπων· τὰ δὲ πρόσωπα ἀλοιφῇ σφισιν ἐρυθρᾷ κεκόσμηται· Λύσιον δέ, τὸν δὲ Βάκχειον ὀνομάζουσι. τὰ δὲ λεγόμενα ἐσ τὰ ξόανα καὶ ἐγὼ γράφω.

Πενθέα ὑβρίζοντα ἐσ Διόνυσον καὶ ἄλλα τολμᾶν λέγουσι καὶ τέλοσ ἐσ τὸν Κιθαιρῶνα ἐλθεῖν ἐπὶ κατασκοπῇ τῶν γυναικῶν, ἀναβάντα δὲ ἐσ δένδρον θεάσασθαι τὰ ποιούμενα· τὰσ δέ, ὡσ ἐφώρασαν, καθελκύσαι τε αὐτίκα Πενθέα καὶ ζῶντοσ ἀποσπᾶν ἄλλο ἄλλην τοῦ σώματοσ. ὕστερον δέ, ὡσ Κορίνθιοι λέγουσιν, ἡ Πυθία χρᾷ σφισιν ἀνευρόντασ τὸ δένδρον ἐκεῖνο ἴσα τῷ θεῷ σέβειν· καὶ ἀπ’ αὐτοῦ διὰ τόδε τὰσ εἰκόνασ πεποίηνται ταύτασ. ἔστι δὲ καὶ Τύχησ ναόσ·

ἄγαλμα ὀρθὸν Παρίου λίθου· παρὰ δὲ αὐτὸν θεοῖσ πᾶσίν ἐστιν ἱερόν. πλησίον δὲ ᾠκοδόμηται κρήνη, καὶ Ποσειδῶν ἐπ’ αὐτῇ χαλκοῦσ καὶ δελφὶσ ὑπὸ τοῖσ ποσίν ἐστι τοῦ Ποσειδῶνοσ ἀφιεὶσ ὕδωρ. καὶ Ἀπόλλων ἐπίκλησιν Κλάριοσ χαλκοῦσ ἐστι καὶ ἄγαλμα Ἀφροδίτησ Ἑρμογένουσ Κυθηρίου ποιήσαντοσ. Ἑρμοῦ τέ ἐστιν ἀγάλματα χαλκοῦ μὲν καὶ ὀρθὰ ἀμφότερα, τῷ δὲ ἑτέρῳ καὶ ναὸσ πεποίηται. ἐν ὑπαίθρῳ, τὸ μὲν ἐπίκλησιν οὐκ εἶχε, τὸν δὲ αὐτῶν Χθόνιον καὶ τὸν τρίτον καλοῦσιν Ὕψιστον.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION