Pausanias, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 3

(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 3)

ἐν μέσῳ δὲ τῆσ ἀγορᾶσ ἐστιν Ἀθηνᾶ χαλκῆ· τῷ βάθρῳ δὲ αὐτῆσ ἐστι Μουσῶν ἀγάλματα ἐπειργασμένα. ὑπὲρ δὲ τὴν ἀγοράν ἐστιν Ὀκταβίασ ναὸσ ἀδελφῆσ Αὐγούστου βασιλεύσαντοσ Ῥωμαίων μετὰ Καίσαρα τὸν οἰκιστὴν Κορίνθου τῆσ νῦν. ἐκ δὲ τῆσ ἀγορᾶσ ἐξιόντων τὴν ἐπὶ Λεχαίου προπύλαιά ἐστι καὶ ἐπ’ αὐτῶν ἁρ́ματα ἐπίχρυσα, τὸ μὲν Φαέθοντα Ἡλίου παῖδα, τὸ δὲ Ἥλιον αὐτὸν φέρον.

ὀλίγον δὲ ἀπωτέρω τῶν προπυλαίων ἐσιοῦσιν ἐν δεξιᾷ ἐστιν Ἡρακλῆσ χαλκοῦσ. μετὰ δὲ αὐτὸν ἔσοδόσ ἐστι τῆσ Πειρήνησ ἐσ τὸ ὕδωρ. ἐπὶ δὲ αὐτῇ λέγουσιν ὡσ ἥ Πειρήνη γένοιτο ὑπὸ δακρύων ἐξ ἀνθρώπου πηγή, τὸν παῖδα ὀδυρομένη Κεγχρίαν ὑπὸ Ἀρτέμιδοσ ἀκούσησ ἀποθανόντα. κεκόσμηται δὲ ἡ πηγὴ λίθῳ λευκῷ, καὶ πεποιημένα ἐστὶν οἰκήματα σπηλαίοισ κατὰ ταὐτά, ἐξ ὧν τὸ ὕδωρ ἐσ κρήνην ὕπαιθρον ῥεῖ πιεῖν τε ἡδὺ καὶ τὸν Κορίνθιον χαλκὸν διάπυρον καὶ θερμὸν ὄντα ὑπὸ ὕδατοσ τούτου βάπτεσθαι λέγουσιν, ἐπεὶ χαλκόσ γε οὐκ ἔστι Κορινθίοισ.

ἔτι γε δὴ καὶ Ἀπόλλωνοσ ἄγαλμα πρὸσ τῇ Πειρήνῃ καὶ περίβολόσ ἐστιν, ἐν δὲ αὐτῷ γραφὴ τὸ Ὀδυσσέωσ ἐσ τοὺσ μνηστῆρασ ἔχουσα τόλμημα. αὖθισ δ’ ἰοῦσιν ἐπὶ Λεχαίου τὴν εὐθεῖαν χαλκοῦσ καθήμενόσ ἐστιν Ἑρμῆσ, παρέστηκε δέ οἱ κριόσ, ὅτι Ἑρμῆσ μάλιστα δοκεῖ θεῶν ἐφορᾶν καὶ αὔξειν ποίμνασ, καθὰ δὴ καὶ Ὅμηροσ ἐν Ἰλιάδι ἐποίησεν υἱὸν Φόρβαντοσ πολυμήλου, τόν ῥα μάλισταἙρμείασ Τρώων ἐφίλει καὶ κτῆσιν ὄπασσε·

τὸν δὲ ἐν τελετῇ Μητρὸσ ἐπὶ Ἑρμῇ λεγόμενον καὶ τῷ κριῷ λόγον ἐπιστάμενοσ οὐ λέγω.

μετὰ δὲ τὸ ἄγαλμα τοῦ Ἑρμοῦ Ποσειδῶν καὶ Λευκοθέα καὶ ἐπὶ δελφῖνόσ ἐστιν ὁ Παλαίμων. λουτρὰ δὲ ἔστι μὲν πολλαχοῦ Κορινθίοισ καὶ ἄλλα, τὰ μὲν ἀπὸ τοῦ κοινοῦ, τὸ δὲ βασιλέωσ Ἀδριανοῦ κατασκευάσαντοσ·

τὸ δὲ ὀνομαστότατον αὐτῶν πλησίον τοῦ Ποσειδῶνοσ. τοῦτο δὲ Εὐρυκλῆσ ἐποίησεν ἀνὴρ Σπαρτιάτησ λίθοισ κοσμήσασ καὶ ἄλλοισ καὶ ὃν ἐν Κροκεαῖσ χώρασ τῆσ Λακωνικῆσ ὀρύσσουσιν. ἐν ἀριστερᾷ δὲ τῆσ ἐσόδου Ποσειδῶν καὶ μετ’ αὐτὸν Ἄρτεμισ θηρεύουσα ἕστηκε. κρῆναι δὲ πολλαὶ μὲν ἀνὰ τὴν πόλιν πεποίηνται πᾶσαν ἅτε ἀφθόνου ῥέοντόσ σφισιν ὕδατοσ καὶ ὃ δὴ βασιλεὺσ Ἀδριανὸσ ἐσήγαγεν ἐκ Στυμφήλου, θέασ δὲ μάλιστα ἀξία <ἡ> παρὰ τὸ ἄγαλμα τὸ τῆσ Ἀρτέμιδοσ· καί οἱ Βελλεροφόντησ ἔπεστι καὶ τὸ ὕδωρ ὁ δι’ ὁπλῆσ ἵππου ῥεῖ τοῦ Πηγάσου. ἑτέραν δὲ ἐκ τῆσ ἀγορᾶσ τὴν ἐπὶ Σικυῶνα ἐρχομένοισ ἔστιν ἰδεῖν ἐν δεξιᾷ τῆσ ὁδοῦ ναὸσ καὶ ἄγαλμα χαλκοῦν Ἀπόλλωνοσ καὶ ὀλίγον ἀπωτέρω κρήνη καλουμένη Γλαύκησ·

ἐσ γὰρ ταύτην ἔρριψεν αὑτήν, ὡσ λέγουσι, τῶν Μηδείασ ἔσεσθαι φαρμάκων τὸ ὕδωρ νομίζουσα ἰάμα. ὑπὲρ ταύτην πεποίηται τὴν κρήνην καὶ τὸ καλούμενον Ωἰδεῖον, παρὰ δὲ αὐτὸ μνῆμά ἐστι τοῖσ Μηδείασ παισίν· τῶν δώρων ἕνεκα ὧν τῇ Γλαύκῃ κομίσαι φασὶν αὐτούσ·

ἅτε δὲ τοῦ θανάτου βιαίου καὶ οὐ σὺν τῷ δικαίῳ γενομένου, τὰ τέκνα Κορινθίων τὰ νήπια ὑπ’ αὐτῶν ἐφθείρετο, πρὶν ἢ χρήσαντοσ τοῦ θεοῦ θυσίαι τε αὐτοῖσ ἐπέτειοι κατέστησαν καὶ Δεῖμα ἐπεστάθη.

τοῦτο μὲν δὴ καὶ ἐσ ἡμᾶσ ἔτι λείπεται, γυναικὸσ ἐσ τὸ φοβερώτερον εἰκὼν πεποιημένη· Κορίνθου δὲ ἀναστάτου γενομένησ ὑπὸ Ῥωμαίων καὶ Κορινθίων τῶν ἀρχαίων ἀπολομένων, οὐκέτι ἐκεῖναι καθεστήκασιν αὐτοῖσ αἱ θυσίαι παρὰ τῶν ἐποίκων οὐδὲ ἀποκείρονταί σφισιν οἱ παῖδεσ οὐδὲ μέλαιναν φοροῦσιν ἐσθῆτα. Μήδεια δὲ τότε μὲν ἐλθοῦσα ἐσ Ἀθήνασ συνῴκησεν Αἰγεῖ, χρόνῳ δὲ ὕστερον φωραθεῖσα ἐπιβουλεύειν Θησεῖ καὶ ἐξ Ἀθηνῶν ἔφυγε, παραγενομένη δὲ ἐσ τὴν λεγομένην τότε Ἀρίαν τοῖσ ἀνθρώποισ ἔδωκε τὸ ὄνομα καλεῖσθαι Μήδουσ ἀπ’ αὐτῆσ·

τὸν δὲ παῖδα, ὃν ἐπήγετο φεύγουσα ἐσ τοὺσ Ἀρίουσ, γενέσθαι λέγουσιν ἐξ Αἰγέωσ, ὄνομα δέ οἱ Μῆδον εἶναι· Ἑλλάνικοσ δὲ αὐτὸν Πολύξενον καλεῖ καὶ πατρὸσ Ιἄσονόσ φησιν εἶναι. ἔπη δὲ ἔστιν ἐν Ἕλλησι Ναυπάκτια ὀνομαζόμενα·

πεποίηται δὲ ἐν αὐτοῖσ Ιἄσονα ἐξ Ιὠλκοῦ μετὰ τὸν Πελίου θάνατον ἐσ Κόρκυραν μετοικῆσαι καί οἱ Μέρμερον μὲν τὸν πρεσβύτερον τῶν παίδων ὑπὸ λεαίνησ διαφθαρῆναι θηρεύοντα ἐν τῇ πέραν ἠπείρῳ· Φέρητι δὲ οὐδέν ἐστιν ἐσ μνήμην προσκείμενον. Κιναίθων δὲ ὁ Λακεδαιμόνιοσ ‐ ἐγενεαλόγησε γὰρ καὶ οὗτοσ ἔπεσι ‐ Μήδειον καὶ θυγατέρα Ἐριῶπιν Ιἄσονι εἶπεν ἐκ Μηδείασ γενέσθαι· πεποιημένα ἐστίν.

Εὔμηλοσ δὲ Ἥλιον ἔφη δοῦναι τὴν χώραν Ἀλωεῖ.

μὲν τὴν Ἀσωπίαν, Αἰήτῃ δὲ τὴν Ἐφυραίαν· καὶ Αἰήτην ἀπιόντα ἐσ Κόλχουσ παρακαταθέσθαι Βούνῳ τὴν γῆν, Βοῦνον δὲ Ἑρμοῦ καὶ Ἀλκιδαμείασ εἶναι, καὶ ἐπεὶ Βοῦνοσ ἐτελεύτησεν, οὕτωσ Ἐπωπέα τὸν Ἀλωέωσ καὶ τὴν Ἐφυραίων σχεῖν ἀρχήν· Κορίνθου δὲ ὕστερον τοῦ Μαραθῶνοσ οὐδένα ὑπολειπομένου παῖδα, τοὺσ Κορινθίουσ Μήδειαν μεταπεμψαμένουσ ἐξ Ιὠλκοῦ παραδοῦναί οἱ τὴν ἀρχήν. βασιλεύειν μὲν δὴ δι’ αὐτὴν Ιἄσονα ἐν Κορίνθῳ, Μηδείᾳ δὲ παῖδασ μὲν γίνεσθαι, τὸ δὲ ἀεὶ τικτόμενον κατακρύπτειν αὐτὸ ἐσ τὸ ἱερὸν φέρουσαν τῆσ Ἥρασ, κατακρύπτειν δὲ ἀθανάτουσ ἔσεσθαι νομίζουσαν·

τέλοσ δὲ αὐτήν τε μαθεῖν ὡσ ἡμαρτήκοι τῆσ ἐλπίδοσ καὶ ἅμα ὑπὸ τοῦ Ιἄσονοσ φωραθεῖσαν ‐ οὐ γὰρ αὐτὸν ἔχειν δεομένῃ συγγνώμην, ἀποπλέοντα <δὲ> ἐσ Ιὠλκὸν οἴχεσθαι ‐ , τούτων δὲ ἕνεκα ἀπελθεῖν καὶ Μήδειαν παραδοῦσαν Σισύφῳ τὴν ἀρχήν.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION