- ὡσ γὰρ οἱ δῖνοι τῶν ἅμα κύκλῳ καταφερομένων σωμάτων οὐκ ἐπικρατοῦσι βεβαίωσ, ἀλλὰ κύκλῳ μὲν ὑπ’ ἀνάγκησ φερομένων κάτω δὲ φύσει ῥεπόντων γίγνεταί τισ ἐξ ἀμφοῖν ταραχώδησ καὶ παράφοροσ ἑλιγμόσ, οὕτωσ ὁ καλούμενοσ ἐνθουσιασμὸσ ἐοίκε μῖξισ εἶναι κινήσεων δυοῖν, τὴν μὲν ὡσ πέπονθε τῆσ ψυχῆσ ἅμα τὴν δ’ ὡσ πέφυκε κινουμένησ. (Plutarch, De Pythiae oraculis, section 2110)
(플루타르코스, De Pythiae oraculis, section 2110)
- "εἰ δὲ καὶ βιάσαιτό τισ αὑτὸν λόγου βίᾳ κενοῦ μέσον ἀπείρου νοῆσαί τι, τίσ ἡ πρὸσ τοῦτο γιγνομένη τῶν κινήσεων διαφορὰ τοῖσ σώμασι; (Plutarch, De defectu oraculorum, section 266)
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 266)
- "εἴπερ οὖν δεῖ πρὸσ τὴν ἐκείνου διάνοιαν ἐπάγειν τὸ εἰκόσ, σκοπῶμεν ὅτι ταῖσ τῶν σωμάτων καὶ σχημάτων ἐκείνων διαφοραῖσ ἀνάγκη καὶ κινήσεων εὐθὺσ ἕπεσθαι διαφοράσ, ὥσπερ αὐτὸσ διδάσκει, τὸ διακρινόμενον ἢ συγκρινόμενον ἅμα τῆσ οὐσίασ τῇ ἑτεροιώσει καὶ τὸν τόπον μεταλλάττειν ἀποφαινόμενοσ. (Plutarch, De defectu oraculorum, section 373)
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 373)
- τὰ δὲ τῶν πράξεων καὶ κινήσεων τὴν πᾶσαν ἔχει σύγχυσιν τῆσ ἐναργείασ ἀνάγκη γάρ, εἰ τοῦ νῦν τὸ μὲν εἰσ τὸ παρῳχημένον τὸ δ’ εἰσ τὸ μέλλον διαιρεῖται, καὶ τοῦ κινουμένου κατὰ τὸ νῦν τὸ μὲν κεκινῆσθαι τὸ δὲ κινήσεσθαι πέρασ δὲ κινήσεωσ ἀνῃρῆσθαι καὶ ἀρχὴν μηδενὸσ δ’ ἔργου πρῶτον γεγονέναι μηδ’ ἔσχατον ἔσεσθαι μηδέν, τῷ χρόνῳ τῶν πράξεων συνδιανεμομένων. (Plutarch, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 42 1:1)
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 42 1:1)
- καὶ ἡ ἀρετὴ ἄρα ἡ τοιαύτη διάθεσισ ἐστίν, ἣ γίνεταί τε ὑπὸ τῶν ἀρίστων περὶ ψυχὴν κινήσεων καὶ ἀφ’ ἧσ πράττεται τὰ ἄριστα τῆσ ψυχῆσ ἔργα καὶ πάθη, καὶ ὑπὸ τῶν αὐτῶν πὼσ μὲν γίνεται, πὼσ δὲ φθείρεται, καὶ πρὸσ ταὐτὰ ἡ χρῆσισ αὐτῆσ ὑφ’ ὧν καὶ αὔξεται καὶ φθείρεται, πρὸσ ἃ βέλτιστα διατίθησιν. (Aristotle, Eudemian Ethics, Book 2 39:3)
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 39:3)
- ’καὶ βιβλία τά τε Φιλαινίδοσ καὶ τὴν τοῦ Ἀρχεστράτου Γαστρονομίαν καὶ δυνάμεισ ἐρωτικὰσ καὶ συνουσιαστικάσ, ὁμοίωσ δὲ καὶ τὰσ θεραπαίνασ ἐμπείρουσ τοιῶνδε κινήσεών τε καὶ σχημάτων καὶ περὶ τὴν τούτων μελέτην γινομένασ καὶ πάλιν ’ἐκμανθάνειν τ’ αὐτοὺσ τὰ τοιαῦτα καὶ κτᾶσθαι τὰ περὶ τούτων γεγραμμένα Φιλαινίδι καὶ Ἀρχεστράτῳ καὶ τοῖσ τὰ ὅμοια γράψασιν κἀν τῷ ἑβδόμῳ δέ φησι· (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 13 2:4)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 13 2:4)