Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 65

(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 65)

διαβοηθείσησ δὲ κατὰ πάντα τόπον τῆσ τοῦ θεοῦ παρουσίασ, καὶ διότι πᾶσιν ἐπιεικῶσ προσφερόμενοσ πολλὰ συμβάλλεται πρὸσ τὴν ἐξημέρωσιν τοῦ κοινοῦ βίου, πανδημεὶ συναντᾶν αὐτῷ καὶ προσδέχεσθαι μετὰ πολλῆσ χαρᾶσ. ὀλίγων δ’ ὄντων τῶν δι’ ὑπερηφανίαν καὶ ἀσέβειαν καταφρονούντων καὶ φασκόντων τὰσ μὲν βάκχασ δι’ ἀκρασίαν αὐτὸν περιάγεσθαι, τὰσ δὲ τελετὰσ καὶ τὰ μυστήρια φθορᾶσ ἕνεκα τῶν ἀλλοτρίων γυναικῶν καταδεικνύειν, κολάζεσθαι τοὺσ τοιούτουσ ὑπ’ αὐτοῦ παραχρῆμα.

ἐνίοτε γὰρ τῇ τῆσ θείασ φύσεωσ ὑπεροχῇ χρώμενον τιμωρεῖσθαι τοὺσ ἀσεβεῖσ, ποτὲ μὲν αὐτοῖσ ἐμβάλλοντα μανίαν, ποτὲ δὲ ταῖσ τῶν γυναικῶν χερσὶ ζῶντασ διαμελίζοντα·

ἐνίοτε δὲ καὶ διὰ τῆσ στρατηγικῆσ ἐπινοίασ παραδόξωσ ἀναιρεῖν τοὺσ ἐναντιοπραγοῦντασ. ἀναδιδόναι γὰρ ταῖσ βάκχαισ ἀντὶ τῶν θύρσων λόγχασ τῷ κιττῷ κεκαλυμμένασ τὴν ἀκμὴν τοῦ σιδήρου· διὸ καὶ τῶν βασιλέων διὰ τὴν ἄγνοιαν καταφρονούντων ὡσ ἂν γυναικῶν, καὶ διὰ τοῦτ’ ἀπαρασκεύων ὄντων, ἀνελπίστωσ ἐπιτιθέμενον κατακοντίζειν. τῶν δὲ κολασθέντων ὑπ’ αὐτοῦ φασιν ἐπιφανεστάτουσ εἶναι Πενθέα μὲν παρὰ τοῖσ Ἕλλησι, Μύρρανον δὲ τὸν βασιλέα παρ’ Ἰνδοῖσ, Λυκοῦργον δὲ παρὰ τοῖσ Θρᾳξί.

μυθολογοῦσι γὰρ τὸν Διόνυσον ἐκ τῆσ Ἀσίασ μέλλοντα τὴν δύναμιν διαβιβάζειν εἰσ τὴν Εὐρώπην, συνθέσθαι φιλίαν πρὸσ Λυκοῦργον τὸν Θρᾴκησ βασιλέα τῆσ ἐφ’ Ἑλλησπόντῳ· διαβιβάσαντοσ δὲ αὐτοῦ πρώτασ τὰσ βάκχασ ὡσ εἰσ φιλίαν χώραν, τὸν μὲν Λυκοῦργον παραγγεῖλαι τοῖσ στρατιώταισ νυκτὸσ ἐπιθέσθαι καὶ τόν τε Διόνυσον καὶ τὰσ μαινάδασ πάσασ ἀνελεῖν, τὸν δὲ Διόνυσον παρά τινοσ τῶν ἐγχωρίων, ὃσ ἐκαλεῖτο Χάροψ, μαθόντα τὴν ἐπιβουλὴν καταπλαγῆναι διὰ τὸ τὴν δύναμιν ἐν τῷ πέραν εἶναι, παντελῶσ δ’ ὀλίγουσ αὐτῷ τῶν φίλων συνδιαβεβηκέναι. διόπερ λάθρᾳ τούτου διαπλεύσαντοσ πρὸσ τὸ σφέτερον στρατόπεδον, τὸν μὲν Λυκοῦργόν φασιν ἐπιθέμενον ταῖσ μαινάσιν ἐν τῷ καλουμένῳ Νυσίῳ πάσασ ἀποκτεῖναι, τὸν δὲ Διόνυσον περαιώσαντα τὰσ δυνάμεισ μάχῃ κρατῆσαι τῶν Θρᾳκῶν, καὶ τὸν Λυκοῦργον ζωγρήσαντα τυφλῶσαί τε καὶ πᾶσαν αἰκίαν εἰσενεγκάμενον ἀνασταυρῶσαι.

μετὰ δὲ ταῦτα τῷ μὲν Χάροπι χάριν ἀποδιδόντα τῆσ εὐεργεσίασ παραδοῦναι τὴν τῶν Θρᾳκῶν βασιλείαν καὶ διδάξαι τὰ κατὰ τὰσ τελετὰσ ὄργια·

Χάροποσ δ’ υἱὸν γενόμενον Οἰάγρον παραλαβεῖν τήν τε βασιλείαν καὶ τὰσ ἐν τοῖσ μυστηρίοισ παραδεδομένασ τελετάσ, ἃσ ὕστερον Ὀρφέα τὸν Οἰάγρου μαθόντα παρὰ τοῦ πατρόσ, καὶ φύσει καὶ παιδείᾳ τῶν ἁπάντων διενεγκόντα, πολλὰ μεταθεῖναι τῶν ἐν τοῖσ ὀργίοισ· διὸ καὶ τὰσ ὑπὸ τοῦ Διονύσου γενομένασ τελετὰσ Ὀρφικὰσ προσαγορευθῆναι. τῶν δὲ ποιητῶν τινεσ, ὧν ἐστι καὶ Ἀντίμαχοσ, ἀποφαίνονται τὸν Λυκοῦργον οὐ Θρᾴκησ, ἀλλὰ τῆσ Ἀραβίασ γεγονέναι βασιλέα, καὶ τῷ τε Διονύσῳ καὶ ταῖσ βάκχαισ τὴν ἐπίθεσιν ἐν τῇ κατὰ τὴν Ἀραβίαν Νύσῃ πεποιῆσθαι.

τὸν δ’ οὖν Διόνυσόν φασι κολάσαντα μὲν τοὺσ ἀσεβεῖσ, ἐπιεικῶσ δὲ προσενεχθέντα τοῖσ ἄλλοισ ἀνθρώποισ, ἐκ τῆσ Ἰνδικῆσ ἐπ’ ἐλέφαντοσ τὴν εἰσ Θήβασ ἐπάνοδον ποιήσασθαι. τριετοῦσ δὲ διαγεγενημένου τοῦ σύμπαντοσ χρόνου, φασὶ τοὺσ Ἕλληνασ ἀπὸ ταύτησ τῆσ αἰτίασ ἄγειν τὰσ τριετηρίδασ.

μυθολογοῦσι δ’ αὐτὸν καὶ λαφύρων ἠθροικότα πλῆθοσ ὡσ ἂν ἀπὸ τηλικαύτησ στρατείασ, πρῶτον τῶν ἁπάντων καταγαγεῖν θρίαμβον εἰσ τὴν πατρίδα.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION