Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 33

(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 33)

ὁπλισμὸν δ’ ἔχουσι τῶν Τρωγλοδυτῶν οἱ μὲν ὀνομαζόμενοι Μεγάβαροι κυκλοτερεῖσ ὠμοβοΐνασ ἀσπίδασ καὶ ῥόπαλον τύλουσ ἔχον περισιδήρουσ, οἱ δὲ ἄλλοι τόξα καὶ λόγχασ. ταφαὶ δὲ παντελῶσ ἐξηλλαγμέναι ἐπιχωριάζουσι·

τοῖσ γὰρ τῶν παλιούρων λύγοισ δήσαντεσ τῶν τετελευτηκότων τὰ σώματα προσάπτουσι τὸν αὐχένα τοῖσ σκέλεσι, θέντεσ δὲ τὸν νεκρὸν ἐπί τινοσ ἀναστήματοσ βάλλουσι λίθοισ χειροπληθέσι γελῶντεσ, μέχρι ἂν ὅτου τοῖσ λίθοισ περιχώσαντεσ ἀποκρύψωσι τὰ σώματα· τὸ δὲ τελευταῖον αἰγὸσ κέρασ ἐπιθέντεσ ἀπολύονται, συμπάθειαν οὐδεμίαν λαμβάνοντεσ. πολεμοῦσι δὲ πρὸσ ἀλλήλουσ οὐχ ὁμοίωσ τοῖσ Ἕλλησιν ὑπὲρ γῆσ ἤ τινων ἄλλων ἐγκλημάτων, ἀλλ’ ὑπὲρ τῆσ ἐπιγινομένησ ἀεὶ νομῆσ.

ἐν δὲ ταῖσ φιλονεικίαισ τὸ μὲν πρῶτον ἀλλήλουσ τοῖσ λίθοισ βάλλουσι, μέχρι ἄν τινεσ τρωθῶσι, καὶ τὸ λοιπὸν ἐπὶ τὸν τῶν τόξων ἀγῶνα καταντῶσι. πολλοὶ δὲ ἐν ἀκαρεῖ χρόνῳ τελευτῶσιν, ὡσ ἂν εὐστόχωσ μὲν βαλλόντων διὰ τὴν ἐν τούτοισ ἄθλησιν, τὸν δὲ σκοπὸν ἐχόντων γυμνὸν τῶν σκεπαστηρίων ὅπλων. διαλύουσι δὲ τὴν μάχην τῶν γυναικῶν αἱ πρεσβύτεραι, προαλλόμεναι μὲν εἰσ τὸ μέσον, ἐντροπῆσ δὲ τυγχάνουσαι·

νόμιμον γάρ ἐστιν αὐτοῖσ ταύτασ κατὰ μηδένα τῶν τρόπων τύπτειν, ὅθεν ἅμα τῷ φανῆναι παύονται τοῦ τοξεύειν. οἱ δὲ διὰ τὸ γῆρασ οὐ δυνάμενοι ταῖσ ποίμναισ ἀκολουθεῖν βοὸσ οὐρᾷ τὸν αὐχένα περισφίγξαντεσ ἑαυτῶν ἀπολύονται τοῦ ζῆν προθύμωσ·

τοῦ δὲ τὸν θάνατον ἀναβαλλομένου τὴν ἐξουσίαν ὁ βουλόμενοσ ἔχει τὸν δεσμὸν ὡσ ἐπ’ εὐνοίᾳ περιθεῖναι καὶ μετὰ νουθετήσεωσ στερῆσαι τοῦ ζῆν. ὁμοίωσ δὲ νόμιμον αὐτοῖσ ἐστι τοὺσ πηρωθέντασ ἢ νόσοισ δυσιάτοισ συνεχομένουσ ἐξάγειν ἐκ τοῦ ζῆν·

μέγιστον γὰρ τῶν κακῶν ἡγοῦνται τὸ φιλοψυχεῖν τὸν μηδὲν ἄξιον τοῦ ζῆν πράττειν δυνάμενον. διὸ καὶ πάντασ ἰδεῖν ἔστι τοὺσ Τρωγλοδύτασ ἀρτίουσ μὲν τοῖσ σώμασιν, ἰσχύοντασ δ’ ἔτι ταῖσ ἡλικίαισ, ὡσ ἂν μηδενὸσ ὑπερβάλλοντοσ τὰ ἑξήκοντα ἔτη. καὶ περὶ μὲν τῶν Τρωγλοδυτῶν ἱκανῶσ εἰρήκαμεν·

εἰ δέ τισ τῶν ἀναγινωσκόντεν διὰ τὸν ξενισμὸν καὶ τὸ παράδοξον τῶν ἀναγεγραμμένων βίων ἀπιστήσει ταῖσ ἱστορίαισ, θεὶσ πρὸ τῆσ διανοίασ παρ’ ἄλληλα τόν τε περὶ τὴν Σκυθίαν ἀέρα καὶ τὸν περὶ τὴν Τρωγλοδυτικήν, καὶ τὰσ ἑκατέρων διαφορὰσ ἰδών, οὐκ ἀπιστήσει τοῖσ ἱστορημένοισ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION