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Θεόδοτοσ δὲ δεινότητα λόγου καὶ ῥητορείαν ἐπιδεικνύμενοσ οὐδέτερον ἀπέφηνεν ἀσφαλέσ, ἀλλὰ δεξαμένουσ μὲν ἕξειν Καίσαρα πολέμιον καὶ δεσπότην Πομπήϊον, ἀπωσαμένουσ δὲ καὶ Πομπηϊῴ τῆσ ἐκβολῆσ ὑπαιτίουσ ἔσεσθαι καὶ Καίσαρι τῆσ διώξεωσ· κράτιστον οὖν εἶναι μεταπεμψαμένουσ ἀνελεῖν τὸν ἄνδρα· καὶ γὰρ ἐκείνῳ χαριεῖσθαι καὶ τοῦτον οὐ φοβήσεσθαι. προσεπεῖπε δὲ διαμειδιάσασ, ὥσ φασιν, ὅτι νεκρὸσ οὐ δάκνει.
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