Pausanias, Description of Greece, Βοιωτικά, chapter 8

(파우사니아스, Description of Greece, Βοιωτικά, chapter 8)

διαβεβηκότι δὲ ἤδη τὸν Ἀσωπὸν καὶ τῆσ πόλεωσ δέκα μάλιστα ἀφεστηκότι σταδίουσ Ποτνιῶν ἐστιν ἐρείπια καὶ ἐν αὐτοῖσ ἄλσοσ Δήμητροσ καὶ Κόρησ. τὰ δὲ ἀγάλματα ἐν τῷ ποταμῷ τῷ παρὰ τὰσ Ποτνιὰσ τὰσ θεὰσ ὀνομάζουσιν. ἐν χρόνῳ δὲ εἰρημένῳ δρῶσι καὶ ἄλλα ὁπόσα καθέστηκέ σφισι καὶ ἐσ τὰ μέγαρα καλούμενα ἀφιᾶσιν ὗσ τῶν νεογνῶν· τοὺσ δὲ ὗσ τούτουσ ἐσ τὴν ἐπιοῦσαν τοῦ ἔτουσ ὡρ́αν ἐν Δωδώνῃ φασὶν ἐπὶ λόγῳ τῷδε ἄλλοσ πού τισ πεισθήσεται. ἐνταῦθα καὶ Διονύσον ναόσ ἐστιν Αἰγοβόλου.

θύοντεσ γὰρ τῷ θεῷ προήχθησάν ποτε ὑπὸ μέθησ ἐσ ὕβριν, ὥστε καὶ τοῦ Διονύσου τὸν ἱερέα ἀποκτείνουσιν· ἀποκτείναντασ δὲ αὐτίκα ἐπέλαβε νόσοσ λοιμώδησ, καί σφισιν ἀφίκετο ἰάμα ἐκ Δελφῶν τῷ Διονύσῳ θύειν παῖδα ὡραῖον· ἔτεσι δὲ οὐ πολλοῖσ ὕστερον τὸν θεόν φασιν αἶγα ἱερεῖον ὑπαλλάξαι σφίσιν ἀντὶ τοῦ παιδόσ. δείκνυται δὲ ἐν Ποτνιαῖσ καὶ φρέαρ· τὰσ δὲ ἵππουσ τὰσ ἐπιχωρίουσ τοῦ ὕδατοσ πιούσασ τούτου μανῆναι λέγουσιν. ἐκ δὲ τῶν Ποτνιῶν ἰοῦσιν ἐσ Θήβασ ἔστιν ἐν δεξιᾷ περίβολοσ τῆσ ὁδοῦ τε οὐ μέγασ καὶ κίονεσ ἐν αὐτῷ·

διαστῆναι δὲ Ἀμφιαράῳ τὴν γῆν ταύτῃ νομίζουσιν, ἐπιλέγοντεσ καὶ τάδε ἔτι, μήτε ὄρνιθασ ἐπὶ τῶν κιόνων καθέζεσθαι τούτων μήτε πόαν τὴν ἐνταῦθα μήτε ἥμερον ζῷον μήτε τῶν ἀγρίων νέμεσθαι. Θηβαίοισ δὲ ἐν τῷ περιβόλῳ τοῦ ἀρχαίου τείχουσ ἑπτὰ ἀριθμὸν ἦσαν πύλαι, μένουσι δὲ καὶ ἐσ ἡμᾶσ ἔτι.

τεθῆναι δὲ τὰ ὀνόματα ἐπυνθανόμην σφίσιν ἀπό τε Ἠλέκτρασ ἀδελφῆσ Κάδμου καὶ Προιτίσιν ἀπὸ ἀνδρὸσ τῶν ἐπιχωρίων· ἡλικίαν δὲ Προίτου καὶ τὸ ἀνωτέρω γένοσ χαλεπὰ ἦν εὑρεῖν. τὰσ δὲ Νηίστασ ὀνομασθῆναί φασιν ἐπὶ τῷδε. ἐν ταῖσ χορδαῖσ νήτην καλοῦσι τὴν ἐσχάτην· ταύτην οὖν τὴν χορδὴν Ἀμφίονα ἐπὶ ταῖσ πύλαισ ταύταισ ἀνευρεῖν λέγουσιν. ἤδη δὲ ἤκουσα καὶ ὡσ Ζήθου τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ Ἀμφίονοσ τῷ παιδὶ ὄνομα Νῆισ γένοιτο, ἀπὸ τούτου δὲ τοῦ Νήϊδοσ τὰσ πύλασ κληθῆναι ταύτασ. πύλασ δὲ Κρηναίασ, τὰσ δὲ Ὑψίστασ ἐπὶ λόγῳ τοιῷδε ὀνομάζουσι·

πρὸσ δὲ ταῖσ Ὑψίσταισ Διὸσ ἱερὸν ἐπίκλησίν ἐστιν Ὑψίστου. τὰσ δὲ ἐπὶ ταύταισ πύλασ ὀνομάζουσιν Ὠγυγίασ, τελευταῖαι δέ εἰσιν Ὁμολωίδεσ· ἐφαίνετο δὲ εἶναί μοι καὶ τὸ ὄνομα νεώτατον ταῖσ πύλαισ ταύταισ, αἱ δὲ Ὠγύγιαι τὸ ἀρχαιότατον. τὰσ δὲ Ὁμολωίδασ κληθῆναί φασιν ἐπὶ τοιῷδε.

ἡνίκα ὑπὸ Ἀργείων μάχῃ πρὸσ Γλίσαντι ἐκρατήθησαν, τότε ὁμοῦ Λαοδάμαντι τῷ Ἐτεοκλέουσ ὑπεξίασιν οἱ πολλοί· τούτων οὖν μοῖρα τὴν μὲν ἐσ τοὺσ Ἰλλυριοὺσ πορείαν ἀπώκνησε, τραπόμενοι δὲ ἐσ Θεσσαλοὺσ καταλαμβάνουσιν Ὁμόλην, ὀρῶν τῶν Θεσσαλικῶν καὶ εὔγεων μάλιστα καὶ ὕδασιν ἐπιρρεομένην. Θερσάνδρου δὲ τοῦ Πολυνείκουσ ἀνακαλεσαμένου σφᾶσ ἐπὶ τὰ οἰκεῖα, τὰσ πύλασ διὰ ὧν τὴν κάθοδον ἐποιοῦντο ἀπὸ τῆσ Ὁμόλησ ὀνομάζουσιν Ὁμολωίδασ.

ἐστὶν Ἠλέκτρασ, καὶ ταύτῃ Καπανέα τὸν Ἱππόνου βιαιοτέρασ ποιούμενον πρὸσ τὸ τεῖχοσ τὰσ προσβολὰσ βληθῆναι κεραυνῷ λέγουσι.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION