Pausanias, Description of Greece, Βοιωτικά, chapter 34

(파우사니아스, Description of Greece, Βοιωτικά, chapter 34)

πρὶν δὲ ἐσ Κορώνειαν ἐξ Ἀλαλκομενῶν ἀφικέσθαι, τῆσ Ἰτωνίασ Ἀθηνᾶσ ἐστι τὸ ἱερόν· καλεῖται δὲ ἀπὸ Ἰτωνίου τοῦ Ἀμφικτύονοσ, καὶ ἐσ τὸν κοινὸν συνίασιν ἐνταῦθα οἱ Βοιωτοὶ σύλλογον. ἐν δὲ τῷ ναῷ χαλκοῦ πεποιημένα Ἀθηνᾶσ Ἰτωνίασ καὶ Διόσ ἐστιν ἀγάλματα· τέχνη δὲ Ἀγορακρίτου, μαθητοῦ τε καὶ ἐρωμένου Φειδίου.

ἀνέθεσαν δὲ καὶ Χαρίτων ἀγάλματα ἐπ’ ἐμοῦ. λέγεται δὲ καὶ τοιόνδε, Ιὀδάμαν ἱερωμένην τῇ θεῷ νύκτωρ ἐσ τὸ τέμενοσ ἐσελθεῖν καὶ αὐτῇ τὴν Ἀθηνᾶν φανῆναι, τῷ χιτῶνι δὲ τῆσ θεοῦ τὴν Μεδούσησ ἐπεῖναι τῆσ Γοργόνοσ κεφαλήν·

Ιὀδάμαν δέ, ὡσ εἶδε, γενέσθαι λίθον. καὶ διὰ τοῦτο ἐπιτιθεῖσα γυνὴ πῦρ ἀνὰ πᾶσαν ἡμέραν ἐπὶ τῆσ Ιὀδάμασ τὸν βωμὸν ἐσ τρὶσ ἐπιλέγει τῇ Βοιωτῶν φωνῇ Ιὀδάμαν ζῆν καὶ αἰτεῖν πῦρ. Κορώνεια δὲ παρείχετο μὲν ἐσ μνήμην ἐπὶ τῆσ ἀγορᾶσ Ἑρμοῦ βωμὸν Ἐπιμηλίου, τὸν δὲ ἀνέμων.

κατωτέρω δὲ ὀλίγον Ἥρασ ἐστὶν ἱερὸν καὶ ἄγαλμα ἀρχαῖον, Πυθοδώρου τέχνη Θηβαίου, φέρει δὲ ἐπὶ τῇ χειρὶ Σειρῆνασ· τὰσ γὰρ δὴ Ἀχελῴου θυγατέρασ ἀναπεισθείσασ φασὶν ὑπὸ Ἥρασ καταστῆναι πρὸσ τὰσ Μούσασ ἐσ ᾠδῆσ ἔργον· αἱ δὲ ὡσ ἐνίκησαν, ἀποτίλασαι τῶν Σειρήνων τὰ πτερὰ ποιήσασθαι στεφάνουσ ἀπ’ αὐτῶν λέγονται. Κορωνείασ δὲ σταδίουσ ὡσ τεσσαράκοντα ὄροσ ἀπέχει τὸ Λιβήθριον, ἀγάλματα δὲ ἐν αὐτῷ Μουσῶν τε καὶ νυμφῶν ἐπίκλησίν ἐστι Λιβηθρίων·

καὶ πηγαὶ ‐ τὴν μὲν Λιβηθριάδα ὀνομάζουσιν, ἡ δὲ ἑτέρα Πέτρα ‐ γυναικὸσ μαστοῖσ εἰσιν εἰκασμέναι, καὶ ὅμοιον γάλακτι ὕδωρ ἀπ’ αὐτῶν ἄνεισιν. ἐσ δὲ τὸ ὄροσ τὸ Λαφύστιον καὶ ἐσ τοῦ Διὸσ τοῦ Λαφυστίου τὸ τέμενόσ εἰσιν ἐκ Κορωνείασ στάδιοι μάλιστα εἴκοσι.

λίθου μὲν τὸ ἄγαλμά ἐστιν· Ἀθάμαντοσ δὲ θύειν Φρίξον καὶ Ἕλλην ἐνταῦθα μέλλοντοσ πεμφθῆναι κριὸν τοῖσ παισί φασιν ὑπὸ Διὸσ ἔχοντα τὸ ἔριον χρυσοῦν, καὶ ἀποδρᾶναι σφᾶσ ἐπὶ τοῦ κριοῦ τούτου. ἀνωτέρω δέ ἐστιν Ἡρακλῆσ Χάροψ ἐπίκλησιν·

ἐνταῦθα δὲ οἱ Βοιωτοὶ λέγουσιν ἀναβῆναι τὸν Ἡρακλέα ἄγοντα τοῦ Αἵδου τὸν κύνα. ἐκ δὲ Λαφυστίου κατιόντι ἐσ τῆσ Ἰτωνίασ Ἀθηνᾶσ τὸ ἱερὸν ποταμόσ ἐστι Φάλαροσ ἐσ τὴν Κηφισίδα ἐκδιδοὺσ λίμνην. τοῦ δὲ ὄρουσ τοῦ Λαφυστίου πέραν ἐστὶν Ὀρχομενόσ, εἴ τισ Ἕλλησιν ἄλλη πόλισ ἐπιφανὴσ καὶ αὕτη ἐσ δόξαν.

εὐδαιμονίασ δέ ποτε ἐπὶ μέγιστον προαχθεῖσαν ἔμελλεν ἄρα ὑποδέξεσθαι τέλοσ καὶ ταύτην οὐ πολύ τι ἀποδέον ἢ Μυκήνασ τε καὶ Δῆλον. περὶ δὲ τῶν ἀρχαίων τοιαῦτ’ ἦν ὁπόσα καὶ μνημονεύουσιν. Ἀνδρέα πρῶτον ἐνταῦθα Πηνειοῦ παῖδα τοῦ ποταμοῦ λέγουσιν ἐποικῆσαι καὶ ἀπὸ τούτου τὴν γῆν Ἀνδρηίδα ὀνομασθῆναι· παραγενομένου δὲ ὡσ αὐτὸν Ἀθάμαντοσ, ἀπένειμε τῆσ αὑτοῦ τῷ Ἀθάμαντι τήν τε περὶ τὸ Λαφύστιον χώραν καὶ τὴν νῦν Κορώνειαν καὶ Ἁλιαρτίαν.

Ἀθάμασ δὲ ἅτε οὐδένα οἱ παίδων τῶν ἀρσένων λελεῖφθαι νομίζων ‐ τὰ μὲν γὰρ ἐσ Λέαρχόν τε καὶ Μελικέρτην ἐτόλμησεν αὐτόσ, Λεύκωνι δὲ ὑπὸ νόσου τελευτῆσαι συνέβη, Φρίξον δὲ ἄρα οὐκ ἠπίστατο ἢ αὐτὸν περιόντα ἢ γένοσ ὑπολειπόμενον Φρίξου ‐ τούτων ἕνεκα ἐποιήσατο Ἁλίαρτον καὶ Κόρωνον τοὺσ Θερσάνδρου τοῦ Σισύφου· Σισύφου γὰρ ἀδελφὸσ ἦν ὁ Ἀθάμασ. ὕστερον δὲ ἀναστρέψαντοσ ἐκ Κόλχων οἱ μὲν αὐτοῦ Φρίξου φασίν, οἱ δὲ Πρέσβωνοσ ‐ γεγονέναι δὲ Φρίξῳ τὸν Πρέσβωνα ἐκ τῆσ Αἰήτου θυγατρόσ ‐ οὕτω συγχωροῦσιν οἱ Θερσάνδρου παῖδεσ οἶκον μὲν τὸν Ἀθάμαντοσ Ἀθάμαντι καὶ τοῖσ ἀπὸ ἐκείνου προσήκειν·

αὐτοὶ δὲ ‐ μοῖραν γὰρ δίδωσί σφισιν Ἀθάμασ τῆσ γῆσ ‐ Ἁλιάρτου καὶ Κορωνείασ ἐγένοντο οἰκισταί.

πρότερον δὲ ἔτι τούτων Ἀνδρεὺσ Εὐίππην θυγατέρα Λεύκωνοσ λαμβάνει παρὰ Ἀθάμαντοσ γυναῖκα, καὶ υἱὸσ Ἐτεοκλῆσ αὐτῷ γίνεται, Κηφισοῦ δὲ τοῦ ποταμοῦ κατὰ τῶν πολιτῶν τὴν φήμην, ὥστε καὶ τῶν ποιησάντων τινὲσ Κηφισιάδην τὸν Ἐτεοκλέα ἐκάλεσαν ἐν τοῖσ ἔπεσιν.

οὗτοσ ὡσ ἐβασίλευσεν ὁ Ἐτεοκλῆσ, τὴν μὲν χώραν ἀπὸ Ἀνδρέωσ ἔχειν τὸ ὄνομα εἰάσε, φυλὰσ δὲ Κηφισιάδα, τὴν δὲ ἑτέραν ἐπώνυμον αὑτῷ κατεστήσατο.

ἀφικομένῳ δὲ πρὸσ αὐτὸν Ἄλμῳ τῷ Σισύφου δίδωσιν οἰκῆσαι τῆσ χώρασ οὐ πολλήν, καὶ κώμη τότε ἐκλήθησαν Ἄλμωνεσ ἀπὸ τοῦ Ἄλμου τούτου· χρόνῳ δὲ ἐξενίκησεν ὕστερον <ὄνομα> εἶναι τῇ κώμῃ Ὄλμωνασ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION