Pausanias, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 12

(파우사니아스, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 12)

Λακεδαιμονίουσ δὲ ἐλύπει μὲν καὶ τὸ γεγονὸσ πταῖσμα, τεθνεώτων ἐν τῇ μάχῃ πολλῶν τε καὶ ἀξίων λόγου, παρίστατο δὲ καὶ ἐσ τὴν πᾶσαν ἐλπίδα τοῦ πολέμου σφίσιν ἀθύμωσ ἔχειν· καὶ διὰ τοῦτο θεωροὺσ ἀποστέλλουσιν ἐσ Δελφούσ. τούτοισ ἐλθοῦσιν ἡ Πυθία χρᾷ τάδε· οὔ σε μάχησ μόνον ἔργ’ ἐφέπειν χερὶ Φοῖβοσ ἄνωγεν,ἀλλ’ ἀπάτῃ μὲν ἔχει γαῖαν Μεσσηνίδα λαόσ,ταῖσ δ’ αὐταῖσ τέχναισιν ἁλώσεται αἷσπερ ὑπῆρξεν. ὁ πρὸσ ταῦτα τοῖσ βασιλεῦσι καὶ τοῖσ ἐφόροισ τέχνασ μὲν οὖν προθυμουμένοισ οὐκ ἐγίνετο ἀνευρεῖν·

οἱ δὲ Ὀδυσσέωσ τῶν ἔργων ἀπομιμούμενοι τὸ ἐπὶ Ἰλίῳ πέμπουσιν ἄνδρασ ἑκατὸν ἐσ Ἰθώμην συνήσοντασ ἃ μηχανῶνται, λόγῳ δὲ αὐτομόλουσ· ἦν δὲ καὶ φυγὴ τῶν ἀνδρῶν ἐκ τοῦ φανεροῦ κατεγνωσμένη. τούτουσ ἥκοντασ ἀπέπεμπεν αὐτίκα Ἀριστόδημοσ, Λακεδαιμονίων φήσασ τὰ ἀδικήματα καινὰ εἶναι, τὰ δὲ σοφίσματα ἀρχαῖα. ἁμαρτόντεσ δὲ οἱ Λακεδαιμόνιοι τοῦ ἐγχειρήματοσ δεύτερα ἐπειρῶντο τῶν Μεσσηνίων διαλῦσαι τὸ συμμαχικόν·

ἀντειπόντων δὲ τῶν Ἀρκάδων ‐ παρὰ γὰρ τούτουσ πρότερον ἀφίκοντο οἱ πρέσβεισ ‐ οὕτω τὴν ἐπ’ Ἄργοσ ἐπέσχον πορείαν. Ἀριστόδημοσ δὲ πυνθανόμενοσ τὰ πρασσόμενα ὑπὸ τῶν Λακεδαιμονίων πέμπει καὶ αὐτὸσ ἐρησομένουσ τὸν θεόν, ἡ δὲ Πυθία σφίσιν ἔχρησε· κῦδόσ σοι πολέμοιο διδοῖ θεόσ·

ἀλλ’ ἀπάταισιφράζεο μὴ Σπάρτησ δόλιοσ λόχοσ ἐχθρὸσ ἀνέλθῃκρείσσων· ἦ γὰρ Ἄρησ κείνων εὐήρεα τεύχηκαί <τὸ> χορῶν στεφάνωμα πικροὺσ οἰκήτορασ ἕξει,τῶν δύο συντυχίαισ κρυπτὸν λόχον ἐξαναδύντων. οὐ πρόσθεν δὲ τέλοσ τόδ’ ἐπόψεται ἱερὸν ἦμαρ,πρὶν τὰ παραλλά<ξαν>τα φύσιν τὸξαν χρεὼν ἀφίκηται. τότε μὲν δὴ Ἀριστόδημοσ καὶ οἱ μάντεισ ἀπείρωσ εἶχον συμβαλέσθαι τὸ εἰρημένον· ἔτεσι δὲ ὕστερον οὐ πολλοῖσ ἀναφαίνειν τε καὶ ἐσ τέλοσ ἄξειν ἔμελλεν ὁ θεόσ. ἕτερα δὲ ἐν τῷ τότε τοῖσ Μεσσηνίοισ συνέβαινε τοιαῦτα.

Λυκίσκου μετοικοῦντοσ ἐν Σπάρτῃ τὴν θυγατέρα ἐπέλαβεν ἀποθανεῖν, ἣν ἅμα ἀγόμενοσ ἔφυγεν ἐκ Μεσσήνησ. πολλάκισ δὲ αὐτὸν φοιτῶντα ἐπὶ τὸ μνῆμα τῆσ παιδὸσ λοχήσαντεσ ἱππεῖσ τῶν Ἀρκάδων αἱροῦσιν· ἀναχθεὶσ δὲ ἐσ τὴν Ἰθώμην καὶ ἐσ ἐκκλησίαν καταστὰσ ἀπελογεῖτο ὡσ οὐ προδιδοὺσ τὴν πατρίδα ἀποχωρήσαι, πειθόμενοσ δὲ τοῖσ ῥηθεῖσιν ὑπὸ τοῦ μάντεωσ ἐσ τὴν παῖδα ὡσ οὖσαν οὐ γνησίαν. ταῦτα ἀπολογούμενοσ οὐ πρότερον ἔδοξεν ἀληθῆ λέγειν πρὶν ἢ παρῆλθεν ἐσ τὸ θέατρον ἡ τὴν ἱερωσύνην τότε τῆσ Ἥρασ ἔχουσα.

αὕτη δὲ τεκεῖν τε τὴν παῖδα ὡμολόγει καὶ τῇ Λυκίσκου γυναικὶ ὑποβαλέσθαι δοῦναι· "νῦν δὲ" ἔφη "τό τε ἀπόρρητον ἐκφαίνουσα ἥκω καὶ παύσουσα ἐμαυτὴν ἱερωμένην. " ταῦτα δὲ ἔλεγεν, ὅτι ἦν ἐν τῇ Μεσσήνῃ καθεστηκόσ, ἢν γυναικὸσ ἱερωμένησ ἢ καὶ ἀνδρὸσ προαποθάνῃ τισ τῶν παίδων, ἐσ ἄλλον τὴν ἱερωσύνην μεταχωρεῖν. νομίζοντεσ οὖν τὴν γυναῖκα ἀληθῆ λέγειν, τῇ θεῷ τε εἵλοντο ἱερατευσομένην ἀντ’ ἐκείνησ καὶ Λυκίσκον συγγνωστὰ ἔφασαν εἰργάσθαι. μετὰ δὲ ταῦτα ἐδόκει σφίσι ‐ καὶ γὰρ εἰκοστὸν ἔτοσ ἐπῄει τῷ πολέμῳ ‐ πέμπειν αὖθισ ἐσ Δελφοὺσ ἐρησομένουσ ὑπὲρ νίκησ.

ἐρομένοισ δὲ ἔχρησεν ἡ Πυθία· τοῖσ τρίποδασ περὶ βωμὸν Ἰθωμάτᾳ Διὶ πρώτοισστήσασιν δεκάδων ἀριθμὸν δὶσ πέντε δίδωσισὺν κύδει πολέμου γαῖαν Μεσσηνίδα δαίμων. Ζεὺσ γὰρ ἔνευσ’ οὕτωσ. ἀπάτη δέ σε πρόσθε τίθησινἥ τ’ ὀπίσω τίσισ ἐστί, καὶ ἔνθεον ἐξαπατῴησ. ἑρ́δ’ ὅππῃ τὸ χρεών· ἄτη δ’ ἄλλοισι πρὸ ἄλλων. ταῦτ’ ἀκούσαντεσ γεγονέναι τε ἡγοῦντο ὑπὲρ αὑτῶν τὴν μαντείαν καὶ σφίσι διδόναι <τὸ> τοῦ πολέμου κράτοσ·

οὐ γὰρ αὐτῶν γε ἐχόντων ἐντὸσ τείχουσ τοῦ Ἰθωμάτα τὸ ἱερὸν Λακεδαιμονίουσ προτέρουσ ἀναθέντασ φθήσεσθαι. καὶ οἱ μὲν ξυλίνουσ κατασκευάσεσθαι τρίποδασ ἔμελλον, οὐ γάρ σφισι περιῆν χρήματα ὡσ χαλκοῦσ ποιήσασθαι· τῶν δέ τισ Δελφῶν τὸν χρησμὸν ἐξήγγειλεν ἐσ Σπάρτην. πυθομένοισ δὲ ἐν κοινῷ μὲν οὐδέν σφισιν ἐξεγένετο ἀνευρεῖν σοφόν, Οἴβαλοσ δὲ τὰ μὲν ἄλλα οὐ τῶν ἐπιφανῶν, γνώμην δὲ ὡσ ἐδήλωσεν ἀγαθόσ, ποιησάμενοσ ὡσ ἔτυχε πηλοῦ τρίποδασ ἑκατόν, τούτουσ τε ἀποκεκρυμμένουσ ἐν πήρᾳ καὶ δίκτυα ἅμα αὐτοῖσ ἔφερεν ὡσ ἀνὴρ θηρευτήσ. ἅτε δὲ ὢν ἀγνὼσ καὶ Λακεδαιμονίων τοῖσ πολλοῖσ, ῥᾷον Μεσσηνίουσ ἐλάνθανεν· ἀναμίξασ δὲ αὑτὸν ἀνδράσιν ἀγροίκοισ ἐσῆλθέ τε μετ’ αὐτῶν ἐσ τὴν Ἰθώμην καὶ ὡσ νὺξ τάχιστα ἐπελάμβανεν ἀναθεὶσ τοὺσ τρίποδασ τῷ θεῷ τούτουσ δὴ τοὺσ πηλίνουσ αὖθισ ἐσ Σπάρτην ἀπαγγελῶν Λακεδαιμονίοισ ᾤχετο.

Μεσσηνίουσ δέ, ὡσ εἶδον, ἐτάραξε μὲν μεγάλωσ, καὶ εἴκαζον ‐ ὥσπερ ἦν ‐ παρὰ Λακεδαιμονίων εἶναι·

παρεμυθεῖτο δὲ ὅμωσ αὐτοὺσ ὁ Ἀριστόδημοσ λέγων ἄλλα τε ἃ ἐν τοῖσ παροῦσιν εἰκὸσ ἦν καὶ τοὺσ ξυλίνουσ τρίποδασ ‐ ἐπεποίηντο γὰρ ἤδη ‐ περὶ τοῦ Ἰθωμάτα τὸν βωμὸν ἔστησε. συνέβη δὲ καὶ Ὀφιονέα τὸν μάντιν τοῦτον, τὸν ἐκ γενετῆσ τυφλόν, ἀναβλέψαι παραλόγωσ δὴ μάλιστα ἀνθρώπων· ἐπέλαβε γὰρ τῆσ κεφαλῆσ ἄλγημα αὐτὸν ἰσχυρόν, καὶ ἀνέβλεψεν ἀπ’ αὐτοῦ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION