Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 72

(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 72)

ἀμφισβητήσεωσ δὲ πολλῆσ οὔσησ καὶ περὶ τοῦ χρόνου τῆσ κτίσεωσ καὶ περὶ τῶν οἰκιστῶν τῆσ πόλεωσ οὐδὲ αὐτὸσ ᾤμην δεῖν ὥσπερ ὁμολογούμενα πρὸσ ἁπάντων ἐξ ἐπιδρομῆσ ἐπελθεῖν. Κεφάλων μὲν γὰρ ὁ Γεργίθιοσ συγγραφεὺσ παλαιὸσ πάνυ δευτέρᾳ γενεᾷ μετὰ τὸν Ἰλιακὸν πόλεμον ἐκτίσθαι λέγει τὴν πόλιν ὑπὸ τῶν ἐξ Ἰλίου διασωθέντων σὺν Αἰνείᾳ, οἰκιστὴν δὲ αὐτῆσ ἀποφαίνει τὸν ἡγησάμενον τῆσ ἀποικίασ Ῥῶμον, τοῦτον δ’ εἶναι τῶν Αἰνείου παίδων ἕνα· τέτταρασ δέ φησιν Αἰνείᾳ γενέσθαι παῖδασ, Ἀσκάνιον, Εὐρυλέοντα, Ῥωμύλον, Ῥῶμον. εἴρηται δὲ καὶ Δημαγόρᾳ καὶ Ἀγαθύλλῳ καὶ ἄλλοισ συχνοῖσ ὅ τε χρόνοσ καὶ ὁ τῆσ ἀποικίασ ἡγεμὼν ὁ αὐτόσ. ὁ δὲ τὰσ ἱερείασ τὰσ ἐν Ἄργει καὶ τὰ καθ’ ἑκάστην πραχθέντα συναγαγὼν Αἰνείαν φησὶν ἐκ Μολοττῶν εἰσ Ἰταλίαν ἐλθόντα μετ’ Ὀδυσσέα οἰκιστὴν γενέσθαι τῆσ πόλεωσ, ὀνομάσαι δ’ αὐτὴν ἀπὸ μιᾶσ τῶν Ἰλιάδων Ῥώμησ. ταύτην δὲ λέγει ταῖσ ἄλλαισ Τρωάσι παρακελευσαμένην κοινῇ μετ’ αὐτῶν ἐμπρῆσαι τὰ σκάφη βαρυνομένην τῇ πλάνῃ.

δ’ αὐτῷ καὶ Δαμαστὴσ ὁ Σιγεὺσ καὶ ἄλλοι τινέσ.

ἀπὸ Τροίασ ἀνακομισαμένων περιπλέοντασ Μαλέαν, ἔπειτα χειμῶνι βιαίῳ καταληφθέντασ τέωσ μὲν ὑπὸ τῶν πνευμάτων φερομένουσ πολλαχῇ τοῦ πελάγουσ πλανᾶσθαι, τελευτῶντασ δ’ ἐλθεῖν εἰσ τὸν τόπον τοῦτον τῆσ Ὀπικῆσ, ὃσ καλεῖται Λατίνιον ἐπὶ τῷ Τυρρηνικῷ πελάγει κείμενοσ.

ἀσμένουσ δὲ τὴν γῆν ἰδόντασ ἀνελκῦσαί τε τὰσ ναῦσ αὐτόθι καὶ διατρῖψαι τὴν χειμερινὴν ὡρ́αν παρασκευαζομένουσ ἐάροσ ἀρχομένου πλεῖν.

ἐμπρησθεισῶν δὲ αὐτοῖσ ὑπὸ νύκτα τῶν νεῶν οὐκ ἔχοντασ ὅπωσ ποιήσονται τὴν ἄπαρσιν, ἀβουλήτῳ ἀνάγκῃ τοὺσ βίουσ ἐν ᾧ κατήχθησαν χωρίῳ ἱδρύσασθαι. συμβῆναι δὲ αὐτοῖσ τοῦτο διὰ γυναῖκασ αἰχμαλώτουσ, ὰσ ἔτυχον ἄγοντεσ ἐξ Ἰλίου. ταύτασ δὲ κατακαῦσαι τὰ πλοῖα φοβουμένασ τὴν οἴκαδε τῶν Ἀχαιῶν ἄπαρσιν, ὡσ εἰσ δουλείαν ἀφιξομένασ. Καλλίασ δὲ ὁ τὰσ Ἀγαθοκλέουσ πράξεισ ἀναγράψασ Ῥώμην τινὰ Τρωάδα τῶν ἀφικνουμένων ἅμα τοῖσ ἄλλοισ Τρωσὶν εἰσ Ἰταλίαν γήμασθαι Λατίνῳ τῷ βασιλεῖ τῶν Ἀβοριγίνων καὶ γεννῆσαι τρεῖσ παῖδασ, Ῥῶμον καὶ Ῥωμύλον καὶ Τηλέγονον .

. . οἰκίσαντασ δὲ πόλιν, ἀπὸ τῆσ μητρὸσ αὐτῇ θέσθαι τοὔνομα. Ξεναγόρασ δὲ ὁ συγγραφεὺσ Ὀδυσσέωσ καὶ Κίρκησ υἱοὺσ γενέσθαι τρεῖσ, Ῥῶμον, Ἀντείαν, Ἀρδείαν·

οἰκίσαντασ δὲ τρεῖσ πόλεισ ἀφ’ ἑαυτῶν θέσθαι τοῖσ κτίσμασι τὰσ ὀνομασίασ. Διονύσιοσ δὲ ὁ Χαλκιδεὺσ οἰκιστὴν μὲν ἀποφαίνει τῆσ πόλεωσ Ῥῶμον·

τοῦτον δὲ λέγει κατὰ μέν τινασ Ἀσκανίου, κατὰ δέ τινασ Ἠμαθίωνοσ εἶναι παῖδα. εἰσὶ δέ τινεσ οἳ τὴν Ῥώμην ἐκτίσθαι λέγουσιν ὑπὸ Ῥώμου τοῦ Ἰταλοῦ, μητρὸσ δὲ Λευκαρίασ τῆσ Λατίνου θυγατρόσ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION