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τούτοισ εἴ τισ ἀντιλέγειν ἔχει ὅτι μὴ τὸ νῦν κιτρίον λεγόμενον σημαίνεται, σαφέστερα μαρτύρια παρατιθέσθω· καίτοι καὶ Φαινίου τοῦ Ἐρεσίου ἔννοιαν ἡμῖν διδόντοσ μήποτε ἀπὸ τῆσ κέδρου τὸ κεδρίον ὠνόμασται.
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