Athenaeus, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 119

(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 119)

Εὐφραῖοσ μὲν γὰρ παρὰ Περδίκκᾳ τῷ βασιλεῖ διατρίβων ἐν Μακεδονίᾳ οὐχ ἧττον αὐτοῦ ἐβασίλευε φαῦλοσ ὢν καὶ διάβολοσ· ὃσ οὕτω ψυχρῶσ συνέταξε τὴν ἑταιρίαν τοῦ βασιλέωσ ὥστε οὐκ ἐξῆν τοῦ συσσιτίου μετασχεῖν εἰ μή τισ ἐπίσταιτο γεωμετρεῖν ἢ φιλοσοφεῖν, ὅθεν, Φιλίππου τὴν ἀρχὴν παραλαβόντοσ, Παρμενίων αὐτὸν ἐν ’ Ὠρεῷ λαβὼν ἀπέκτεινεν, ὥσ φησι Καρύστιοσ ἐν Ἱστορικοῖσ Ὑπομνήμασι. Δίωνοσ καὶ συμμαθητὴσ γενόμενοσ καὶ συναποδημήσασ αὐτῷ εἰσ Συρακούσασ, ὁρῶν ἤδη τὸν Δίωνα ἐξιδιοποιούμενον τὴν μοναρχίαν ἀποκτείνασ αὐτὸν καὶ αὐτὸσ τυραννεῖν ἐπιχειρήσασ ἀπεσφάγη,1 Εὐαίων δ’ ὁ Λαμψακηνόσ, ὥσ φησιν Εὐρύπυλοσ καὶ Δικαιοκλῆσ ὁ Κνίδιοσ ἐνενηκοστῷ καὶ πρώτῳ Διατριβῶν, ἔτι δὲ Δημοχάρησ ὁ ῥήτωρ ἐν τῷ ὑπὲρ Σοφοκλέουσ πρὸσ Φίλωνα, δανείσασ τῇ πατρίδι ἀργύριον ἐπὶ ἐνεχύρῳ τῇ ἀκροπόλει ἀφυστερήσασ τυραννεῖν ἐβουλεύετο, ἑώσ συνδραμόντεσ ἐπ’ αὐτὸν οἱ Λαμψακηνοὶ καὶ τὰ χρήματα ἀποδόντεσ ἐξέβαλον.

Τίμαιοσ δ’ ὁ Κυζικηνόσ, ὡσ ὁ αὐτὸσ Δημοχάρησ φησίν, χρήματα καὶ σῖτον ἐπιδοὺσ τοῖσ πολίταισ καὶ διὰ ταῦτα πιστευθεὶσ εἶναι χρηστὸσ παρὰ τοῖσ Κυζικηνοῖσ, μικρὸν ἐπισχὼν χρόνον ἐπέθετο τῇ πολιτείᾳ δι’ Ἀριδαίου.

κριθεὶσ δὲ καὶ ἁλοὺσ καὶ ἀδοξήσασ ἐν μὲν τῇ πόλει ἐπέμενε παλαιὸσ καὶ γεγηρακώσ,6 ἀτίμωσ δὲ διαζῶν. τοιοῦτοι δ’ εἰσὶ καὶ νῦν τῶν Ἀκαδημαικῶν τινεσ, ἀνοσίωσ καὶ ἀδόξωσ βιοῦντεσ. χρημάτων γὰρ ἐξ ἀσεβείασ καὶ παρὰ φύσιν κυριεύσαντεσ διὰ γοητείαν νῦν εἰσιν περίβλεπτοι· ὥσπερ καὶ Χαίρων ὁ Πελληνεύσ, ὃσ οὐ μόνῳ Πλάτωνι ἐσχόλακεν, ἀλλὰ καὶ Ξενοκράτει. καὶ οὗτοσ οὖν τῆσ πατρίδοσ, πικρῶσ τυραννήσασ οὐ μόνον τοὺσ ἀρίστουσ τῶν πολιτῶν ἐξήλασεν, ἀλλὰ καὶ τοῖσ τούτων δούλοισ τὰ χρήματα τῶν δεσποτῶν χαρισάμενοσ καὶ τὰσ ἐκείνων γυναῖκασ συνῴκισεν πρὸσ γάμου κοινωνίαν, ταῦτ’ ὠφεληθεὶσ ἐκ τῆσ καλῆσ Πολιτείασ καὶ τῶν παρανόμων Νόμων.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION