Athenaeus, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 102

(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 102)

ταβαίτη. Ἀμύντασ ἐν τῷ πρώτῳ τῶν τῆσ Ἀσίασ Σταθμῶν περὶ τοῦ ἀερομέλιτοσ καλουμένου διαλεγόμενοσ γράφει οὕτωσ· "σὺν τοῖσ φύλλοισ δρέποντεσ συντιθέασιν εἰσ παλάθησ Συριακῆσ τρόπον πλάττοντεσ, οἱ δὲ σφαίρασ ποιοῦντεσ. "καὶ ἐπειδὰν μέλλωσι προσφέρεσθαι, ἀποκλάσαντεσ ἀπ’ αὐτῶν ἐν τοῖσ ξυλίνοισ ποτηρίοισ οὓσ καλοῦσι ταβαίτασ, προβρέχουσι καὶ διηθήσαντεσ πίνουσι. "καὶ ἔστιν ὅμοιον ὡσ ἂν εἴ τισ μέλι πίνοι διεὶσ τούτου δὲ καὶ πολὺ ἥδιον. τραγάλαφοσ. οὕτω τινὰ καλεῖται ποτήρια ὧν μνημονεύει Ἄλεξισ μὲν ἐν Κονιατῇ · κυμβία, φιάλαι, τραγέλαφοι, κύλικεσ.

Εὔβουλοσ δ’ ἐν Κατακολλωμένῳ ὁ · ἀλλ’ εἰσὶ φιάλαι πέντε, τραγέλαφοι δύο. Μένανδροσ δ’ ἐν Ἁλιεῖ φησι· τραγέλαφοι, λαβρώνιοι. Ἀντιφάνησ Χρυσίδι· σαπροπλούτῳ δ’, ὡσ λέγουσι, νυμφίῳ, κεκτημένῳ τάλαντα, παῖδασ, ἐπιτρόπουσ, ζεύγη, καμήλουσ, στρώματ’, ἀργυρώματα, φιάλασ, τριήρεισ, τραγελάφουσ, καρχήσια, γαυλοὺσ ὁλοχρύσουσ. β.

πλοῖα; α. τοὺσ κάδουσ μὲν οὖν καλοῦσι γαυλοὺσ πάντεσ οἱ προγάστορεσ. τριήρησ, ὅτι καὶ τριήρησ εἶδοσ ἐκπώματοσ Ἐπίνικοσ ἐν Ὑποβαλλομέναισ δεδήλωκε. προείρηται δὲ τὸ μαρτύριον. ὑστιακόν. ποτήριον ποιόν, Ῥίνθων ἐν Ἡρακλεῖ· ἐν ὑστιακῷ τε καθαρὸν ἐλατῆρα σὺ καθαρῶν τ’ ἀλήτων κἀλφίτων ἀπερρόφεισ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION