ὀρθότης
Third declension Noun; Feminine
자동번역
Transliteration:
Principal Part:
ὀρθότης
ὀρθότητος
Structure:
ὀρθοτητ
(Stem)
+
ς
(Ending)
Sense
- upright posture, erectness
- rightness, correctness
Declension
Third declension
The inflection forms above were generated by rules and some usages of them were not attested.
Due to a bug of system, some forms may display wrong accents.
- κανόνα γοῦν οἱ πολλοὶ ὀνομάζουσιν αὐτὸν εἰσ τὴν ὀρθότητα τῆσ γνώμησ ἀποβλέποντεσ. (Lucian, Symposium, (no name) 7:2)
- οὐ γάρ μοὔστιν ἀλλ’ ἀκουστέα τῶν σῶν προλόγων τῆσ ὀρθότητοσ τῶν ἐπῶν. (Aristophanes, Frogs, Lyric-Scene 1:24)
- ἡδέωσ δὲ καὶ τῶν ὀνομάτων τὰσ μεταθέσεισ οἱ πατέρεσ προσδέχονται καὶ πιστεύουσι τοῖσ υἱοῖσ ἁπλότητα μὲν τὴν ῥᾳθυμίαν τῶν ἀδελφῶν ὀνομάζουσιν, ὀρθότητα δὲ τὴν σκαιότητα, τὸ δὲ φιλόνεικον ἀκαταφρόνητον· (Plutarch, De fraterno amore, section 9 2:2)
- οὗτοι γὰρ ἐκέκτηντο ἔνθεον μὲν τὴν ἀρετήν, ἀνθρώπινον δὲ τὸ θνητόν, πολλὰ μὲν δὴ τὸ παρὸν ἐπιεικὲσ τοῦ αὐθάδουσ δικαίου προκρίνοντεσ, πολλὰ δὲ νόμου ἀκριβείασ λόγων ὀρθότητα, τοῦτον νομίζοντεσ θειότατον καὶ κοινότατον νόμων τὸ δέον ἐν τῷ δέοντι καὶ λέγειν καὶ σιγᾶν καὶ ποιεῖν, καὶ δισσὰ ἀσκήσαντεσ μάλιστα ὧν δεῖ, γνώμην καὶ ῥώμην, τὴν μὲν βουλεύοντεσ τὴν δ’ ἀποτελοῦντεσ, θεράποντεσ μὲν τῶν ἀδίκωσ δυστυχούντων, κολασταὶ δὲ τῶν ἀδίκωσ εὐτυχούντων, αὐθάδεισ πρὸσ τὸ συμφέρον, εὐόργητοι πρὸσ τὸ πρέπον, τῷ φρονίμῳ τῆσ γνώμησ παύοντεσ τὸ ἄφρον, ὑβρισταὶ εἰσ τοὺσ ὑβρίζοντασ, κόσμιοι εἰσ τοὺσ κοσμίουσ, ἄφοβοι εἰσ τοὺσ ἀφόβουσ, δεινοὶ ἐν τοῖσ δεινοῖσ. (Dionysius of Halicarnassus, De Demosthene, chapter 16)
- τὰ πάθη φύσεισ οὐ γὰρ ὀρθότητι δοξῶν οὐδὲ φαυλότητι δήπου τοῖσ μὲν ἀλκαὶ καὶ ὁρμαὶ πρὸσ τὰ φαινόμενα δεινὰ παρίστανται, τοῖσ δ’ ἀμήχανοι πτοῖαι καὶ φόβοι τῆσ ψυχῆσ· (Plutarch, De virtute morali, section 11 7:1)
- μάλιστα δὲ ἡ περὶ τὰσ κρίσεισ ὀρθότησ αὐτοῦ τοῖσ στρατιώταισ ἤρεσκεν ἧσ καὶ τοιόνδε τι δεῖγμα λέγεται. (Plutarch, Caius Marius, chapter 14 3:1)
- ἀλλ’ ἐπεὶ ὁ μὲν κακῶσ βουλευόμενοσ ἁμαρτάνει, ὁ δ’ εὖ ὀρθῶσ βουλεύεται, δῆλον ὅτι ὀρθότησ τισ ἡ εὐβουλία ἐστίν, οὔτ’ ἐπιστήμησ δὲ οὔτε δόξησ· (Aristotle, Nicomachean Ethics, Book 6 68:4)
- ἐπιστήμησ μὲν γὰρ οὐκ ἔστιν ὀρθότησ οὐδὲ γὰρ ἁμαρτία, δόξησ δ’ ὀρθότησ ἀλήθεια· (Aristotle, Nicomachean Ethics, Book 6 69:1)
- ἀλλ’ ὀρθότησ τίσ ἐστιν ἡ εὐβουλία βουλῆσ· (Aristotle, Nicomachean Ethics, Book 6 70:1)