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δοκῶ δὲ Ἀμφιάραον ὀνειράτων διακρίσει μάλιστα προ<σ>κεῖσθαι· δῆλοσ δέ, ἡνίκα ἐνομίσθη θεόσ, δι’ ὀνειράτων μαντικὴν καταστησάμενοσ. καὶ πρῶτον μὲν καθήρασθαι νομίζουσιν ὅστισ ἦλθεν Ἀμφιαράῳ χρησόμενοσ· ἔστι δὲ καθάρσιον τῷ θεῷ θύειν, θύουσι δὲ καὶ αὐτῷ καὶ πᾶσιν ὅσοισ ἐστὶν ἐπὶ τῷ <βωμῷ> τὰ ὀνόματα· προεξειργασμένων δὲ τούτων κριὸν θύσαντεσ καὶ τὸ δέρμα ὑποστρωσάμενοι καθεύδουσιν ἀναμένοντεσ δήλωσιν ὀνείρατοσ.
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