Plutarch, Cleomenes, chapter 3

(플루타르코스, Cleomenes, chapter 3)

εὐθὺσ μὲν εἰσ νοῦν ἔθετο τὰ παρόντα μεθιστάναι καὶ κινεῖν, ὄντοσ δὲ αὐτῷ φίλου Ξενάρουσ, ἐραστοῦ γεγονότοσ τοῦτο δὲ ἐμπνεῖσθαι Λακεδαιμόνιοι καλοῦσιν, ἀπεπειρᾶτο τούτου διαπυνθανόμενοσ τὸν Ἆγιν, ὁποῖοσ γένοιτο βασιλεὺσ καὶ τίνι τρόπῳ καὶ μετὰ τίνων ἐπὶ ταύτην ἔλθοι τὴν ὁδόν. ὁ δὲ Ξενάρησ τὸ μὲν πρῶτον οὐκ ἀηδῶσ ἐμέμνητο τῶν πραγμάτων ἐκείνων, ὡσ ἐπράχθη καθ’ ἕκαστα μυθολογῶν καὶ διηγούμενοσ· ὡσ δὲ ἦν καταφανὴσ ὁ Κλεομένησ ἐμπαθέστερον προσέχων καὶ κινούμενοσ ὑπερφυῶσ πρὸσ τὴν καινοτομίαν τοῦ Ἄγιδοσ καὶ ταὐτὰ πολλάκισ ἀκούειν βουλόμενοσ, ἐπέπληξεν αὐτῷ πρὸσ ὀργὴν ὁ Ξενάρησ ὡσ οὐχ ὑγιαίνοντι, καὶ τέλοσ ἀπέστη τοῦ διαλέγεσθαι καὶ φοιτᾶν πρὸσ αὐτόν, οὐδενὶ μέντοι τὴν αἰτίαν ἔφρασε τῆσ διαφορᾶσ, ἀλλ’ αὐτὸν ἔφη γινώσκειν ἐκεῖνον.

οὕτω δὲ τοῦ Ξενάρουσ ἀντικρούσαντοσ ὁ Κλεομένησ καὶ τοὺσ ἄλλουσ ὁμοίωσ ἔχειν ἡγούμενοσ, αὐτὸσ ἐν ἑαυτῷ συνετίθει τὴν πρᾶξιν.

οἰόμενοσ δ’ ἂν ἐν πολέμῳ μᾶλλον ἢ κατ’ εἰρήνην μεταστῆσαι τὰ παρόντα, συνέκρουσε πρὸσ τοὺσ Ἀχαιοὺσ τὴν πόλιν, αὐτοὺσ διδόντασ ἐγκλημάτων προφάσεισ, ὁ γὰρ Ἄρατοσ ἰσχύων μέγιστον ἐν τοῖσ Ἀχαιοῖσ ἐβούλετο μὲν ἐξ ἀρχῆσ εἰσ μίαν σύνταξιν ἀγαγεῖν Πελοποννησίουσ, καὶ τοῦτο τῶν πολλῶν στρατηγιῶν αὐτῷ καὶ τῆσ μακρᾶσ πολιτείασ ἦν τέλοσ, ἡγουμένῳ μόνωσ ἂν οὕτωσ ἀνεπιχειρήτουσ ἔσεσθαι τοῖσ ἐκτὸσ πολεμίοισ. ἐπεὶ δὲ τῶν ἄλλων σχεδὸν ἁπάντων αὐτῷ προσγεγονότων ἀπελείποντο Λακεδαιμόνιοι καὶ Ἠλεῖοι καὶ ὅσοι Λακεδαιμονίοισ Ἀρκάδων προσεῖχον, ἅμα τῷ τὸν Λεωνίδαν ἀποθανεῖν παρηνώχλει τοῖσ Ἀρκάσι καὶ περιέκοπτεν αὐτῶν μάλιστα τοὺσ τοῖσ Ἀχαιοῖσ ὁμοροῦντασ, ἀποπειρώμενοσ τῶν Λακεδαιμονίων, καὶ τοῦ Κλεομένουσ ὡσ νέου καὶ ἀπείρου καταφρονῶν.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION