Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 29

(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 29)

ἡμῖν δ’ οὐκ ἀνάρμοστον εἶναι δοκεῖ περὶ τῶν ἐν Βαβυλῶνι Χαλδαίων καὶ τῆσ ἀρχαιότητοσ αὐτῶν βραχέα διελθεῖν, ἵνα μηδὲν παραλίπωμεν τῶν ἀξίων μνήμησ. Χαλδαῖοι τοίνυν τῶν ἀρχαιοτάτων ὄντεσ Βαβυλωνίων τῇ μὲν διαιρέσει τῆσ πολιτείασ παραπλησίαν ἔχουσι τάξιν τοῖσ κατ’ Αἴγυπτον ἱερεῦσι·

πρὸσ γὰρ τῇ θεραπείᾳ τῶν θεῶν τεταγμένοι πάντα τὸν τοῦ ζῆν χρόνον φιλοσοφοῦσι, μεγίστην δόξαν ἔχοντεσ ἐν ἀστρολογίᾳ. ἀντέχονται δ’ ἐπὶ πολὺ καὶ μαντικῆσ, ποιούμενοι προρρήσεισ περὶ τῶν μελλόντων, καὶ τῶν μὲν καθαρμοῖσ, τῶν δὲ θυσίαισ, τῶν δ’ ἄλλαισ τισὶν ἐπῳδαῖσ ἀποτροπὰσ κακῶν καὶ τελειώσεισ ἀγαθῶν πειρῶνται πορίζειν. ἐμπειρίαν δ’ ἔχουσι καὶ τῆσ διὰ τῶν οἰωνῶν μαντικῆσ, ἐνυπνίων τε καὶ τεράτων ἐξηγήσεισ ἀποφαίνονται.

οὐκ ἀσόφωσ δὲ ποιοῦνται καὶ τὰ περὶ τὴν ἱεροσκοπίαν ἄκρωσ ἐπιτυγχάνειν νομίζοντεσ. τὴν δὲ τούτων μάθησιν ἁπάντων οὐχ ὁμοίαν ποιοῦνται τοῖσ τὰ τοιαῦτ’ ἐπιτηδεύουσι τῶν Ἑλλήνων. παρὰ μὲν γὰρ τοῖσ Χαλδαίοισ ἐκ γένουσ ἡ τούτων φιλοσοφία παραδέδοται, καὶ παῖσ παρὰ πατρὸσ διαδέχεται, τῶν ἄλλων λειτουργιῶν πασῶν ἀπολελυμένοσ.

διὸ καὶ γονεῖσ ἔχοντεσ διδασκάλουσ ἅμα μὲν ἀφθόνωσ ἅπαντα μανθάνουσιν, ἅμα δὲ τοῖσ παραγγελλομένοισ προσέχουσι πιστεύοντεσ βεβαιότερον. ἔπειτ’ εὐθὺσ ἐκ παίδων συντρεφόμενοι τοῖσ μαθήμασι μεγάλην ἕξιν περιποιοῦνται διά τε τὸ τῆσ ἡλικίασ εὐδίδακτον καὶ διὰ τὸ πλῆθοσ τοῦ προσκαρτερουμένου χρόνου. παρὰ δὲ τοῖσ Ἕλλησιν ὁ πολλοῖσ ἀπαρασκεύωσ προσιὼν ὀψέ ποτε τῆσ φιλοσοφίασ ἅπτεται, καὶ μέχρι τινὸσ φιλοπονήσασ ἀπῆλθε περισπασθεὶσ ὑπὸ βιωτικῆσ χρείασ·

ὀλίγοι δέ τινεσ ἐπὶ φιλοσοφίαν ἀποδύντεσ ἐργολαβίασ ἕνεκεν παραμένουσιν ἐν τῷ μαθήματι, καινοτομοῦντεσ ἀεὶ περὶ τῶν μεγίστων δογμάτων καὶ τοῖσ πρὸ αὐτῶν οὐκ ἀκολουθοῦντεσ. τοιγαροῦν οἱ μὲν βάρβαροι διαμένοντεσ ἐπὶ τῶν αὐτῶν ἀεὶ βεβαίωσ ἕκαστα λαμβάνουσιν, οἱ δ’ Ἕλληνεσ τοῦ κατὰ τὴν ἐργολαβίαν κέρδουσ στοχαζόμενοι καινὰσ αἱρέσεισ κτίζουσι, καὶ περὶ τῶν μεγίστων θεωρημάτων ἀλλήλοισ ἀντιδοξοῦντεσ διχονοεῖν ποιοῦσι τοὺσ μανθάνοντασ καὶ τὰσ ψυχὰσ αὐτῶν πλανᾶσθαι, τὸν πάντα βίον ἐν αἰώρᾳ γινομένασ καὶ μηδὲν ὅλωσ πιστεῦσαι δυναμένασ βεβαίωσ·

τὰσ γοῦν ἐπιφανεστάτασ αἱρέσεισ τῶν φιλοσόφων εἴ τισ ἀκριβῶσ ἐξετάζοι, πλεῖστον ὅσον εὑρήσει διαφερούσασ ἀλλήλων καὶ περὶ τῶν μεγίστων δοξῶν ἐναντία δοξαζούσασ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION