- ’καὶ βιβλία τά τε Φιλαινίδοσ καὶ τὴν τοῦ Ἀρχεστράτου Γαστρονομίαν καὶ δυνάμεισ ἐρωτικὰσ καὶ συνουσιαστικάσ, ὁμοίωσ δὲ καὶ τὰσ θεραπαίνασ ἐμπείρουσ τοιῶνδε κινήσεών τε καὶ σχημάτων καὶ περὶ τὴν τούτων μελέτην γινομένασ καὶ πάλιν ’ἐκμανθάνειν τ’ αὐτοὺσ τὰ τοιαῦτα καὶ κτᾶσθαι τὰ περὶ τούτων γεγραμμένα Φιλαινίδι καὶ Ἀρχεστράτῳ καὶ τοῖσ τὰ ὅμοια γράψασιν κἀν τῷ ἑβδόμῳ δέ φησι· (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 13 2:4)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 13 2:4)
- [ καθάπερ γὰρ οὐκ ἐκμανθάνειν τὰ Φιλαινίδοσ καὶ τὴν Ἀρχεστράτου Γαστρονομίαν ἔστιν ὡσ φέροντά τι πρὸσ τὸ ζῆν ἄμεινον. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 13 3:1)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 13 3:1)
- "τὰ τοιαῦτα ἐκμανθάνειν τοὺσ μαγείρουσ ἢ ἅπερ παρά τινι τῶν πολιτῶν ἡμῶν, ὃσ ὑπὸ πλούτου καὶ τρυφῆσ τοὺσ τοῦ θαυμασιωτάτου Πλάτωνοσ διαλόγουσ ἠνάγκαζεν ἐκμανθάνοντασ τοὺσ μαγείρουσ φέροντάσ τε τὰσ λοπάδασ ἅμα λέγειν ’ εἷσ, δύο, τρεῖσ· (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 28 2:1)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 28 2:1)
- οὐδὲ γὰρ τὴν ἀπὸ τῆσ ἀγνοίασ ὑποτίμησιν κατέλιπεν, ἀλλὰ καὶ κάλλιστον καὶ ἀναγκαιότατον ἀπέδειξε παίδευμα τὸν νόμον, οὐκ εἰσάπαξ ἀκροασομένοισ οὐδὲ δὶσ ἢ πολλάκισ, ἀλλ’ ἑκάστησ ἑβδομάδοσ τῶν ἄλλων ἔργων ἀφεμένουσ ἐπὶ τὴν ἀκρόασιν ἐκέλευσε τοῦ νόμου συλλέγεσθαι καὶ τοῦτον ἀκριβῶσ ἐκμανθάνειν· (Flavius Josephus, Contra Apionem, 127:1)
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, 127:1)
- μάλιστα δὲ Πλάτων μεμίμηται τὸν ἡμέτερον νομοθέτην κἀν τῷ μηδὲν οὕτω παίδευμα προστάττειν τοῖσ πολίταισ ὡσ τὸ πάντασ ἀκριβῶσ τοὺσ νόμουσ ἐκμανθάνειν, καὶ μὴν καὶ περὶ τοῦ μὴ δεῖν ὡσ ἔτυχεν ἐπιμίγνυσθαί τινασ ἔξωθεν, ἀλλ’ εἶναι καθαρὸν τὸ πολίτευμα τῶν ἐμμενόντων τοῖσ νόμοισ προυνόησεν. (Flavius Josephus, Contra Apionem, 228:1)
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, 228:1)