- π ὄντασ δὲ υἱοὺσ τοῦ Ὑψίστου μεγίστου ζῶντοσ Θεοῦ τοῦ κατευθύνοντοσ ἡμῖν τε καὶ τοῖσ προγόνοισ ἡμῶν τὴν βασιλείαν ἐν τῇ καλλίστῃ διαθέσει. (Septuagint, Liber Esther 8:28)
(70인역 성경, 에스테르기 8:28)
- ἐν δὲ Γαριζὶν Ἀνδρόνικον, πρὸσ δὲ τούτοισ Μενέλαον, ὃσ χείριστα τῶν ἄλλων ὑπερῄρετο τοῖσ πολίταισ, ἀπεχθῆ δὲ πρὸσ τοὺσ πολίτασ Ἰουδαίουσ ἔχων διάθεσιν. (Septuagint, Liber Maccabees II 5:23)
(70인역 성경, Liber Maccabees II 5:23)
- καιρὸν δὲ λαβὼν τῆσ ἰδίασ ἀνοίασ συνεργόν, προσκληθεὶσ εἰσ συνέδριον ὑπὸ τοῦ Δημητρίου καὶ ἐπερωτηθεὶσ ἐν τίνι διαθέσει καὶ βουλῇ καθεστήκασιν οἱ Ἰουδαῖοι, πρὸσ ταῦτα ἔφη. (Septuagint, Liber Maccabees II 14:5)
(70인역 성경, Liber Maccabees II 14:5)
- μηδένα τῶν μὴ θυόντων εἰσ τὰ ἱερὰ αὐτῶν εἰσιέναι, πάντασ δὲ τοὺσ Ἰουδαίουσ εἰσ λαογραφίαν καὶ οἰκετικὴν διάθεσιν ἀχθῆναι, τοὺσ δὲ ἀντιλέγοντασ βίᾳ φερομένουσ τοῦ ζῆν μεταστῆσαι, (Septuagint, Liber Maccabees III 2:28)
(70인역 성경, Liber Maccabees III 2:28)
- τούτων δὲ οἰκονομουμένων φήμη δυσμενὴσ ἐξηχεῖτο κατὰ τοῦ γένουσ ἀνθρώποισ συμφρονοῦσιν εἰσ κακοποίησιν, ἀφορμῆσ διδομένησ εἰσ διάθεσιν, ὡσ ἂν ἀπὸ τῶν νομίμων αὐτοὺσ κωλυόντων. (Septuagint, Liber Maccabees III 3:2)
(70인역 성경, Liber Maccabees III 3:2)
- οἱ δὲ κατὰ τὴν πόλιν Ἕλληνεσ οὐδὲν ἠδικημένοι, ταραχὴν ἀπροσδόκητον περὶ τοὺσ ἀνθρώπουσ θεωροῦντεσ καὶ συνδρομὰσ ἀπροσκόπτουσ γινομένασ, βοηθεῖν μὲν οὐκ ἔσθενον, τυραννικὴ γὰρ ἦν ἡ διάθεσισ, παρεκάλουν δὲ καὶ δυσφόρωσ εἶχον καὶ μεταπεσεῖσθαι ταῦτα ὑπελάμβανον. (Septuagint, Liber Maccabees III 3:8)
(70인역 성경, Liber Maccabees III 3:8)
- ἐν δὲ τῇ ἡδονῇ ἔνεστι καὶ ἡ κακοήθησ διάθεσισ, πολυτροπωτάτη πάντων τῶν παθῶν οὖσα. (Septuagint, Liber Maccabees IV 1:24)
(70인역 성경, Liber Maccabees IV 1:24)
- διὸ καὶ δοκεῖ παράδειγμα πολιτείασ ἀγαθῆσ εἶναι ψυχῆσ σπουδαία διάθεσισ. (Aristotle, Virtues and Vices 44:2)
(아리스토텔레스, Virtues and Vices 44:2)
- ἡ μὲν Ἡροδότου διάθεσισ ἐν ἅπασιν ἐπιεικὴσ καὶ τοῖσ μὲν ἀγαθοῖσ συνηδομένη, τοῖσ δὲ κακοῖσ συναλγοῦσα· (Dionysius of Halicarnassus, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 3 15:2)
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 3 15:2)
- χάρισ, ἠσκημένων καὶ μεμαθηκότων παίδων δαιτρεῦσαι καὶ ὀπτῆσαι καὶ οἰνοχοῆσαι, εἰ μὴ διάθεσισ μηδὲ τάξισ εἰή περὶ τοὺσ διακονοῦντασ; (Plutarch, An virtus doceri possit, section 3 2:1)
(플루타르코스, An virtus doceri possit, section 3 2:1)