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ὁ δὲ τῶν Ῥωμαίων νομοθέτησ ἅπασαν ὡσ εἰπεῖν ἔδωκεν ἐξουσίαν πατρὶ καθ’ υἱοῦ καὶ παρὰ πάντα τὸν τοῦ βίου χρόνον, ἐάν τε εἴργειν, ἐάν τε μαστιγοῦν, ἐάν τε δέσμιον ἐπὶ τῶν κατ’ ἀγρὸν ἔργων κατέχειν, ἐάν τε ἀποκτιννύναι προαιρῆται, κἂν τὰ πολιτικὰ πράττων ὁ παῖσ ἤδη τυγχάνῃ κἂν ἐν ἀρχαῖσ ταῖσ μεγίσταισ ἐξεταζόμενοσ κἂν διὰ τὴν εἰσ τὰ κοινὰ φιλοτιμίαν ἐπαινούμενοσ.
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