Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 65

(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 65)

τὴν γοῦν ἵδρυσιν τοῦ ἱεροῦ Ῥωμύλῳ τινὲσ ἀνατιθέασι τῶν ἀμηχάνων νομίζοντεσ εἶναι πόλεωσ οἰκιζομένησ ὑπ’ ἀνδρὸσ ἐμπείρου μαντικῆσ μὴ κατασκευασθῆναι πρῶτον ἑστίαν κοινὴν τῆσ πόλεωσ, καὶ ταῦτα ἐν Ἄλβᾳ τοῦ κτίστου τραφέντοσ, ἐν ᾗ παλαιὸν ἐξ οὗ τὸ τῆσ θεᾶσ ταύτησ ἱερὸν ἱδρυμένον ἦν, καὶ τῆσ μητρὸσ αὐτοῦ θυηπόλου γενομένησ τῇ θεῷ· διαιρούμενοί τε διχῇ τὰ ἱερὰ καὶ τὰ μὲν αὐτῶν κοινὰ ποιοῦντεσ καὶ πολιτικά, τὰ δὲ ἴδια καὶ συγγενικά, δι’ ἄμφω ταῦτά φασι πολλὴν ἀνάγκην εἶναι τῷ Ῥωμύλῳ ταύτην σέβειν τὴν θεόν.

οὔτε γὰρ ἀναγκαιότερον ἀνθρώποισ οὐδὲν εἶναι τῆσ κοινῆσ ἑστίασ οὔτε τῷ Ῥωμύλῳ κατὰ διαδοχὴν γένουσ οὐδὲν οἰκειότερον προγόνων μὲν ὑπάρχοντι τῶν ἐξ Ἰλίου τὰ τῆσ θεᾶσ ἱερὰ μετενεγκαμένων, μητρὸσ δὲ ἱερείασ.

ἐοίκασι δ’ οἱ διὰ ταῦτα τὴν ἵδρυσιν τοῦ ἱεροῦ Ῥωμύλῳ μᾶλλον ἀνατιθέντεσ ἢ Νόμᾳ, τὸ μὲν κοινὸν ὀρθῶσ λέγειν, ὅτι πόλεωσ οἰκιζομένησ ἑστίαν πρῶτον ἔδει ἱδρυθῆναι καὶ ταῦτα ὑπ’ ἀνδρὸσ οὐκ ἀπείρου τῆσ περὶ τὰ θεῖα σοφίασ, τὰ δὲ κατὰ μέροσ ὑπέρ τε τῆσ κατασκευῆσ τοῦ νῦν ὄντοσ ἱεροῦ καὶ τῶν θεραπευουσῶν τὴν θεὸν παρθένων ἠγνοηκέναι. ἣν ἐκεῖνοσ ἐτείχισεν ἐκτόσ ἐστιν, ἑστίασ δὲ κοινῆσ ἱερὸν ἐν τῷ κρατίστῳ μάλιστα καθιδρύονται τῆσ πόλεωσ ἅπαντεσ, ἔξω δὲ τοῦ τείχουσ οὐδείσ’ οὔτε διὰ παρθένων τὰσ θεραπείασ κατεστήσατο τῇ θεῷ μεμνημένοσ ὡσ ἐμοὶ δοκεῖ τοῦ περὶ τὴν μητέρα πάθουσ, ᾗ συνέβη θεραπευούσῃ τὴν θεὸν τὴν παρθενίαν ἀποβαλεῖν, ὡσ οὐχ ἱκανὸσ ἐσόμενοσ, ἐάν τινα τῶν θυηπόλων εὑρ́ῃ διεφθαρμένην, κατὰ τοὺσ πατρίουσ τιμωρήσασθαι νόμουσ διὰ τὴν ἐπὶ ταῖσ οἰκείαισ συμφοραῖσ ἀνάμνησιν.

διὰ ταῦτα μὲν δὴ κοινὸν ἱερὸν οὐ κατεσκευάσατο τῆσ Ἑστίασ οὐδὲ ἱερείασ ἔταξεν αὐτῇ παρθένουσ, ἐν ἑκάστῃ δὲ τῶν τριάκοντα φρατριῶν ἱδρυσάμενοσ ἑστίαν, ἐφ’ ἧσ ἔθυον οἱ φρατριεῖσ, θυηπόλουσ αὐτῶν ἐποίησε τοὺσ τῶν κουριῶν ἡγεμόνασ τὰ παρ’ Ἕλλησιν ἔθη μιμησάμενοσ, ἃ παρὰ ταῖσ ἀρχαιοτάταισ τῶν πόλεων ἔτι γίγνεται.

ἐν ταῖσ πόλεσι κράτοσ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION