Pausanias, Description of Greece, Ἀττικά, chapter 43

(파우사니아스, Description of Greece, Ἀττικά, chapter 43)

λέγουσι δὲ εἶναι καὶ Ἰφιγενείασ ἡρῷον· ἀποθανεῖν γὰρ καὶ ταύτην ἐν Μεγάροισ. ἐγὼ δὲ ἤκουσα μὲν καὶ ἄλλον ἐσ Ἰφιγένειαν λόγον ὑπὸ Ἀρκάδων λεγόμενον, οἶδα δὲ Ἡσίοδον ποιήσαντα ἐν καταλόγῳ γυναικῶν Ἰφιγένειαν οὐκ ἀποθανεῖν, γνώμῃ δὲ Ἀρτέμιδοσ Ἑκάτην εἶναι· τούτοισ δὲ Ἡρόδοτοσ ὁμολογοῦντα ἔγραψε Ταύρουσ τοὺσ πρὸσ τῇ Σκυθικῇ θύειν παρθένῳ τοὺσ ναυαγούσ, φάναι δὲ αὐτοὺσ τὴν παρθένον Ἰφιγένειαν εἶναι τὴν Ἀγαμέμνονοσ. ἔχει δὲ παρὰ Μεγαρεῦσι καὶ Ἄδραστοσ τιμάσ· φασὶ δὲ ἀποθανεῖν παρὰ σφίσι καὶ τοῦτον, ὅτε ἑλὼν Θήβασ ἀπῆγεν ὀπίσω τὸν στρατόν, αἴτια δέ οἱ τοῦ θανάτου γῆρασ καὶ τὴν Αἰγιαλέωσ γενέσθαι τελευτήν. καὶ Ἀρτέμιδοσ ἱερὸν ὁ Ἀγαμέμνων ἐποίησεν, ἡνίκα ἦλθε Κάλχαντα οἰκοῦντα ἐν Μεγάροισ ἐσ Ἴλιον ἕπεσθαι πείσων. ἐν δὲ τῷ πρυτανείῳ τεθάφθαι μὲν Εὐίππον Μεγαρέωσ παῖδα, τεθάφθαι δὲ τὸν Ἀλκάθου λέγουσιν Ἰσχέπολιν.

ἔστι δὲ τοῦ πρυτανείου πέτρα πλησίον· Ἀνακληθρίδα τὴν πέτραν ὀνομάζουσιν, ὡσ Δημήτηρ, εἴ τῳ πιστά, ὅτε τὴν παῖδα ἐπλανᾶτο ζητοῦσα, καὶ ἐνταῦθα ἀνεκάλεσεν αὐτήν. ἐοικότα δὲ τῷ λόγῳ δρῶσιν ἐσ ἡμᾶσ ἔτι αἱ Μεγαρέων γυναῖκεσ. εἰσὶ δὲ τάφοι Μεγαρεῦσιν ἐν τῇ πόλει·

καὶ τὸν μὲν τοῖσ ἀποθανοῦσιν ἐποίησαν κατὰ τὴν ἐπιστρατείαν τοῦ Μήδου, τὸ δὲ Αἰσύμνιον καλούμενον μνῆμα ἦν καὶ τοῦτο ἡρώων. Ὑπερίονοσ δὲ τοῦ Ἀγαμέμνονοσ ‐ οὗτοσ γὰρ Μεγαρέων ἐβασίλευσεν ὕστατοσ ‐ τούτου τοῦ ἀνδρὸσ ἀποθανόντοσ ὑπὸ Σανδίονοσ διὰ πλεονεξίαν καὶ ὕβριν, βασιλεύεσθαι μὲν οὐκέτι ὑπὸ ἑνὸσ ἐδόκει σφίσιν, εἶναι δὲ ἄρχοντασ αἱρετοὺσ καὶ ἀνὰ μέροσ ἀκούειν ἀλλήλων. ἐνταῦθα Αἴσυμνοσ οὐδενὸσ τὰ ἐσ δόξαν Μεγαρέων δεύτεροσ παρὰ τὸν θεὸν ἦλθεν ἐσ Δελφούσ, ἐλθὼν δὲ ἠρώτα τρόπον τίνα εὐδαιμονήσουσι·

καί οἱ καὶ ἄλλα ὁ θεὸσ ἔχρησε καὶ Μεγαρέασ εὖ πράξειν, ἢν μετὰ τῶν πλειόνων βουλεύσωνται. τοῦτο τὸ ἔποσ ἐσ τοὺσ τεθνεῶτασ ἔχειν νομίζοντεσ βουλευτήριον ἐνταῦθα ᾠκοδόμησαν, ἵνα σφίσιν ὁ τάφοσ τῶν ἡρώων ἐντὸσ τοῦ βουλευτηρίου γένηται. ἐντεῦθεν πρὸσ τὸ Ἀλκάθου βαδίζουσιν ἡρῷον, ᾧ Μεγαρεῖσ ἐσ γραμμάτων φυλακὴν ἐχρῶντο ἐπ’ ἐμοῦ, μνῆμα ἔλεγον τὸ μὲν Πυργοῦσ εἶναι γυναικὸσ Ἀλκάθου πρὶν ἢ τὴν Μεγαρέωσ αὐτὸν λαβεῖν Εὐαίχμην, τὸ δὲ Ἰφινόησ Ἀλκάθου θυγατρόσ·

ἀποθανεῖν δὲ αὐτήν φασιν ἔτι παρθένον. καθέστηκε δὲ ταῖσ κόραισ χοὰσ πρὸσ τὸ τῆσ Ἰφινόησ μνῆμα προσφέρειν πρὸ γάμου καὶ ἀπάρχεσθαι τῶν τριχῶν, καθὰ καὶ τῇ Ἑκαέργῃ καὶ Ὤπιδι αἱ θυγατέρεσ ποτὲ ἀπεκείροντο αἱ Δηλίων. παρὰ δὲ τὴν ἔσοδον τὴν ἐσ τὸ Διονύσιον τάφοσ ἐστὶν Ἀστυκρατείασ καὶ Μαντοῦσ·

θυγατέρεσ δὲ ἦσαν Πολυίδου τοῦ Κοιράνου τοῦ Ἄβαντοσ τοῦ Μελάμποδοσ ἐσ Μέγαρα δ’ ἐλθόντοσ Ἀλκάθουν ἐπὶ τῷ φόνῳ τῷ Καλλιπόλιδοσ καθῆραι τοῦ παιδόσ. ᾠκοδόμησε δὴ καὶ τῷ Διονύσῳ τὸ ἱερὸν Πολύιδοσ καὶ ξόανον ἀνέθηκεν ἀποκεκρυμμένον ἐφ’ ἡμῶν πλὴν τοῦ προσώπου· τοῦτο δέ ἐστι τὸ φανερόν. Σάτυροσ δὲ παρέστηκεν αὐτῷ Πραξιτέλουσ ἔργον Παρίου λίθου. τοῦτον μὲν δὴ Πατρῷον καλοῦσιν·

ἕτερον δὲ Διόνυσον Δασύλλιον ἐπονομάζοντεσ Εὐχήνορα τὸν Κοιράνου τοῦ Πολυίδου τὸ ἄγαλμα ἀναθεῖναι λέγουσι. μετὰ δὲ τοῦ Διονύσου τὸ ἱερόν ἐστιν Ἀφροδίτησ ναόσ, ἄγαλμα δὲ ἐλέφαντοσ Ἀφροδίτη πεποιημένον Πρᾶξισ ἐπίκλησιν.

τοῦτό ἐστιν ἀρχαιότατον ἐν τῷ ναῷ· Πειθὼ δὲ καὶ ἑτέρα θεόσ, ἣν Παρήγορον ὀνομάζουσιν, ἔργα Πραξιτέλουσ· Σκόπα δὲ Ἔρωσ καὶ Ἵμεροσ καὶ Πόθοσ, εἰ δὴ διάφορά ἐστι κατὰ ταὐτὸ τοῖσ ὀνόμασι καὶ τὰ ἔργα σφίσι. πλησίον δὲ τοῦ τῆσ Ἀφροδίτησ ναοῦ Τύχησ ἐστὶν ἱερόν, Πραξιτέλουσ καὶ αὕτη τέχνη· καὶ ἐν τῷ ναῷ τῷ πλησίον Μούσασ καὶ χαλκοῦν Δία ἐποίησε Λύσιπποσ. ἔστι δὲ Μεγαρεῦσι καὶ Κοροίβου τάφοσ·

τὰ δὲ ἐσ αὐτὸν ἔπη κοινὰ ὅμωσ ὄντα τοῖσ Ἀργείων ἐνταῦθα δηλώσω. ἐπὶ Κροτώπου λέγουσιν ἐν Ἄργει βασιλεύοντοσ Ψαμάθην τὴν Κροτώπου τεκεῖν παῖδα ἐξ Ἀπόλλωνοσ, ἐχομένην δὲ ἰσχυρῶσ τοῦ πατρὸσ δείματι τὸν παῖδα ἐκθεῖναι· καὶ τὸν μὲν διαφθείρουσιν ἐπιτυχόντεσ ἐκ τῆσ ποίμνησ κύνεσ τῆσ Κροτώπου, Ἀπόλλων δὲ Ἀργείοισ ἐσ τὴν πόλιν πέμπει Ποινήν. ταύτην τοὺσ παῖδασ ἀπὸ τῶν μητέρων φασὶν ἁρπάζειν, ἐσ ὃ Κόροιβοσ ἐσ χάριν Ἀργείοισ φονεύει τὴν Ποινήν. φονεύσασ δὲ ‐ οὐ γὰρ ἀνίει σφᾶσ δεύτερα ἐπιπεσοῦσα νόσοσ λοιμώδησ ‐ Κόροιβοσ ἑκὼν ἦλθεν ἐσ Δελφοὺσ ὑφέξων δίκασ τῷ θεῷ τοῦ φόνου τῆσ Ποινῆσ. ἐσ μὲν δὴ τὸ Ἄργοσ ἀναστρέφειν οὐκ εἰά Κόροιβον ἡ Πυθία, τρίποδα δὲ ἀράμενον φέρειν ἐκέλευεν ἐκ τοῦ ἱεροῦ, καὶ ἔνθα ἂν ἐκπέσῃ οἱ φέροντι ὁ τρίπουσ, ἐνταῦθα Ἀπόλλωνοσ οἰκοδομῆσαι ναὸν καὶ αὐτὸν οἰκῆσαι.

καὶ ὁ τρίπουσ κατὰ τὸ ὄροσ τὴν Γερανίαν ἀπολισθὼν ἔλαθεν αὐτοῦ ἐκπεσών·

καὶ Τριποδίσκουσ κώμην ἐνταῦθα οἰκῆσαι. Κοροίβῳ δέ ἐστι τάφοσ ἐν τῇ Μεγαρέων ἀγορᾷ· γέγραπται δὲ ἐλεγεῖα τὰ ἐσ Ψαμάθην καὶ τὰ ἐσ αὐτὸν ἔχοντα Κόροιβον, καὶ δὴ καὶ ἐπίθημά ἐστι τῷ τάφῳ Κόροιβοσ φονεύων τὴν Ποινήν. ταῦτα ἀγάλματα παλαιότατα, ὁπόσα λίθου πεποιημένα ἐστὶν Ἕλλησιν, ἰδὼν οἶδα.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION