- ‐ ὦ γῆσ λοχεύμαθ’, οὓσ Ἄρησ σπείρει ποτὲ λάβρον δράκοντοσ ἐξερημώσασ γένυν, οὐ σκῆπτρα, χειρὸσ δεξιᾶσ ἐρείσματα, ἀρεῖτε καὶ τοῦδ’ ἀνδρὸσ ἀνόσιον κάρα καθαιματώσεθ’, ὅστισ οὐ Καδμεῖοσ ὢν ἄρχει κάκιστοσ τῶν νέων ἔπηλυσ ὤν; (Euripides, Heracles, episode 3:1)
(에우리피데스, Heracles, episode 3:1)
- ἐλθὼν δ’ ἐσ οἶκον ἀλλότριον ἔπηλυσ ὢν γυναῖκά θ’ ὡσ ἄτεκνον, ἣ κοινουμένη τὰσ συμφοράσ σοι πρόσθεν, ἀπολαχοῦσα νῦν αὐτὴ καθ’ αὑτὴν τὴν τύχην οἴσει πικρῶσ, πῶσ οὐχ ὑπ’ αὐτῆσ εἰκότωσ μισήσομαι, ὅταν παραστῶ σοὶ μὲν ἐγγύθεν ποδόσ, ἣ δ’ οὖσ’ ἄτεκνοσ τὰ σὰ φίλ’ εἰσορᾷ πικρῶσ, κᾆτ’ ἢ προδοὺσ σύ μ’ ἐσ δάμαρτα σὴν βλέπῃσ ἢ τἀμὰ τιμῶν δῶμα συγχέασ ἔχῃσ; (Euripides, Ion, episode, iambic 2:1)
(에우리피데스, Ion, episode, iambic 2:1)
- ἔπηλυσ ἐν δήμῳ καταβιαζόμενοσ πρὸσ τοὺσ ἐγγενεῖσ πολίτασ; (Plutarch, Bruta animalia ratione uti, chapter, section 6 4:1)
(플루타르코스, Bruta animalia ratione uti, chapter, section 6 4:1)
- "οὐ γὰρ νῦν αἰτεῖ πρῶτον βωμὸν ὁ Ἔρωσ καὶ θυσίαν οὐδ’ ἔπηλυσ ἔκ τινοσ βαρβαρικῆσ δεισιδαιμονίασ, ὥσπερ Ἄτται τινὲσ καὶ Ἀδώνιοι λεγόμενοι, δι’ ἀνδρογύνων καὶ γυναικῶν παραδύεται κρύφα τιμὰσ οὐ προσηκούσασ καρπούμενοσ, ὥστε παρεισγραφῆσ δίκην φεύγειν καὶ νοθείασ τῆσ ἐν θεοῖσ. (Plutarch, Amatorius, section 13 2:5)
(플루타르코스, Amatorius, section 13 2:5)
- "ἑτέρα δ’ ἐστὶν οὐκ ἀθείαστοσ οὐδ’ οἰκογενήσ, ἀλλ’ ἔπηλυσ ἐπίπνοια καὶ παρατροπὴ τοῦ λογιζομένου καὶ φρονοῦντοσ ἀρχὴν κρείττονοσ δυνάμεωσ ἀρχὴν ἔχουσα καὶ κίνησιν ἧσ τὸ μὲν κοινὸν ἐνθουσιαστικὸν καλεῖται πάθοσ· (Plutarch, Amatorius, section 16 2:4)
(플루타르코스, Amatorius, section 16 2:4)
