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ἀρχὴν δ’ οὐδὲ δικασταῖσ αὐτοῖσ ἠξίου χρῆσθαι περὶ οὐδενὸσ πράγματοσ, ὡσ οὐδεμίαν ἔχουσιν ἐξουσίαν νόμιμον· εἰ δὲ βουλήσεταί τισ ἐπὶ τῶν ὑπάτων αὐτοῦ κατηγορεῖν εἴτ’ ἔργων εὐθύνασ ἀπαιτῶν εἴτε λόγων, ἔνθα νόμοσ ἐστὶν ἕτοιμοσ εἶναι δίκην ὑπέχειν.
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