Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 51

(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 51)

ταύτασ ὑμῖν ὁ δῆμοσ, ὦ βουλή, τὰσ καλὰσ ἀμοιβὰσ ἀνθ’ ὧν ἔπαθεν ἀγαθῶν πολλῶν ὄντων καὶ μεγάλων τὰσ μὲν ἀπέδωκεν ἤδη, τὰσ δ’ ἀποδώσειν ἔμελλεν, εἰ μὴ τὸ κωλῦσον παρ’ ὑμᾶσ ἐγένετο. ἄγε δὴ νῦν κἀκεῖνα ἐνθυμήθητε πάλιν, ἃ μετὰ τοῦτο τὸ γενναῖον καὶ σῶφρον ὑμῶν ἔργον ἔδρασεν, ἵνα γνῶτε, ὅντινα χρὴ τρόπον αὐτῷ προσφέρεσθαι. ἐκεῖνοσ τοίνυν ὡσ ἔμαθεν ὑμᾶσ οὐκέτι φέροντασ αὐτοῦ τὴν ὕβριν, ἀλλ’ ὁμόσε χωρεῖν παρεσκευασμένουσ, ἔπτηξε καὶ μικρὸν ἀναλαβὼν ἑαυτὸν ὥσπερ ἐκ μέθησ καὶ μανίασ ἀπὸ μὲν τοῦ βιάζεσθαι κατέβη, ἐπὶ τὸ δικάζεσθαι δ’ ἐτράπετο·

καὶ προειπὼν ἡμέραν ῥητὴν εἰσ αὐτὴν ἐκάλει τὸν ἄνδρα ὡσ δίκην ὑφέξοντα, ἧσ αὐτὸσ ἔμελλεν ἔσεσθαι κατήγορόσ τε καὶ μάρτυσ καὶ δικαστὴσ καὶ τοῦ μεγέθουσ τῆσ τιμωρίασ κύριοσ.

ἐπειδὴ δὲ καὶ πρὸσ τοῦτ’ ἐνέστητε νομίσαντεσ οὐκ ἐπὶ δίκην, ἀλλ’ ἐπὶ τιμωρίαν καλεῖσθαι τὸν ἄνδρα, ὁρῶν ὡσ οὐδενὸσ αὐτοκράτωρ ἐστὶ πράγματοσ, ἀλλ’ ὅσ’ ἂν ὑμεῖσ προβουλεύσητε, ταῦτ’ ἐπιψηφίσαι κύριοσ, τῆσ τ’ αὐθαδείασ, ἧσ πολὺσ ἔπνει τότε, ὑφεῖται νυνὶ καὶ δεησόμενοσ ὑμῶν ἥκει συγχωρῆσαι καὶ ταύτην αὐτῷ τὴν χάριν.

ἐνθυμούμενοι δὴ ταῦτ’ αἴσθεσθε ἤδη ποτὲ καὶ μάθετε, ὅτι πάνθ’, ὅσα μὲν εὐηθέστερα βουλευσάμενοι μᾶλλον ἢ φρονιμώτερα ἐχαρίσασθε, αὐτῷ συμφορὰσ ὑμῖν ἐνήνοχε καὶ βλάβασ, ὅσα δὲ μετὰ τοῦ γενναίου στάντεσ τοῖσ παρανόμοισ αὐτοῦ καὶ βιαίοισ ἠναντιώθητε, ταῦθ’ ὑμῖν εἰσ δέον ἐκβέβηκε.

τί οὖν ὑμῖν ἐπισταμένοισ ταῦτα παραινῶ πράττειν καὶ τίνα γνώμην ὑπὲρ τῶν παρόντων ἀποφαίνομαι;

ὅσα μὲν ἐχαρίσασθε καὶ συνεχωρήσατε τῷ δήμῳ τὴν ἔχθραν διαλλαττόμενοι ὁπωσδήποτε φυλάττειν κύρια, καὶ μὴ λύειν τῶν τότε συγχωρηθέντων μηθέν, οὐχ ὡσ καλῶν καὶ τῆσ πόλεωσ ἀξίων ὄντων·

πόθεν γάρ; ἀλλ’ ὡσ ἀναγκαίων καὶ μηκέτι δεχομένων διόρθωσιν· ὅσα δ’ ἂν ἔξω τούτου βιαζόμενοσ καὶ παρανομῶν ἀκόντων ὑμῶν ἐπιχειρῇ λαμβάνειν μήτε συγχωρεῖν αὐτῷ μήτ’ ἐπιτρέπειν, ἀλλ’ ἀντιπράττειν λόγοισ τε καὶ ἔργοισ καὶ ὁμοῦ πάντασ καὶ ἕνα ἕκαστον ἰδίᾳ. οὐ γάρ, ἂν ἅπαξ ἁμάρτῃ τισ εἴτ’ ἀπατηθεὶσ εἴτ’ ἀναγκασθείσ, καὶ τὰ λοιπὰ ὅμοια δεῖ πράττειν, ἀλλ’ ἐκείνου μεμνημένουσ τἆλλα ὅπωσ μὴ τοιαῦτα γενήσεται σκοπεῖν.

ταῦτα μὲν οὖν ἐστιν, ἃ κοινῇ πάντασ ὑμᾶσ οἰόμαι δεῖν ἐγνωκότασ εἶναι, καὶ παρεσκευάσθαι πρὸσ τὰσ ἀδίκουσ τοῦ δήμου πλεονεξίασ παραινῶ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION