- ἀντιφιλοφρονουμένου δὲ τοῦ Σερτωρίου πιθανῶσ καί τι καί δακρύσαντοσ, ἔκπληξισ εἶχε τοὺσ παρόντασ τὸ πρῶτον, εἶτα κρότῳ καί βοῇ τὸν Σερτώριον ὡσ δαιμόνιον ἄνδρα καί θεοῖσ φίλον οἴκαδε προπέμψαντεσ ἐν εὐθυμίαισ καί χρησταῖσ ἐλπίσιν ἦσαν. (Plutarch, Sertorius, chapter 20 3:2)
(플루타르코스, Sertorius, chapter 20 3:2)
- τὰ μὲν δὴ κατὰ τὴν πόλιν εἶχεν οὕτωσ, Ῥωμαῖοι δὲ μηδενὸσ ἔτι τῶν στασιαστῶν ἐκτρέχοντοσ, ἤδη γὰρ καὶ τούτων ἀθυμία καὶ λιμὸσ ἐφήπτετο, ἐπ’ εὐθυμίαισ ἦσαν σίτου τε ἀφθονίαν καὶ τῶν ἄλλων ἐπιτηδείων ἐκ τῆσ Συρίασ καὶ τῶν πλησίον ἐπαρχιῶν ἔχοντεσ· (Flavius Josephus, De bello Judaico libri vii, 590:1)
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, 590:1)
- οὐ τοίνυν ἐπὶ πράξεσι μόνον καὶ ἀγῶσιν ἔχοι τισ ἂν Ἡρακλέουσ μνημονεύειν, ἀλλὰ κἀν ταῖσ εὐθυμίαισ τοῦ βίου πολλοῦ τινοσ ἄξιοσ. (Aristides, Aelius, Orationes, 5:7)
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, 5:7)
- ὄρη τε γὰρ ἐνταῦθα ἡμερώτερα τῶν παρ’ ἄλλοισ πεδίων, πεδία τε ἀποχρῶντα οὐ πόλεωσ, ἀλλ’ ἐθνῶν εἶναι, καὶ ποταμοὶ καὶ λίμναι καὶ ἕλη καὶ νάπαι καὶ μακάρων δή τινεσ εὐθυμίαι. (Aristides, Aelius, Orationes, 3:4)
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, 3:4)
- καὶ γὰρ ἂν καὶ ὄφελοσ γένοιτὸ τί σοι ἐκ τοῦ συγγράμματοσ διπλοῦν τὸ μὲν εὐθυμία τισ καὶ ἐλπὶσ ἀγαθὴ καὶ αὐτὸν ἐπὶ μήκιστον δύνασθαι βιῶναι, τὸ δὲ διδασκαλία τισ ἐκ παραδειγμάτων, εἰ ἐπιγνοίησ ὅτι οἱ μάλιστα ἑαυτῶν ἐπιμέλειαν ποιησάμενοι κατά τε σῶμα καὶ κατὰ ψυχήν, οὗτοι δὴ εἰσ μακρότατον γῆρασ ἦλθον σὺν ὑγιείᾳ παντελεῖ. (Lucian, Macrobii, (no name) 2:3)
(루키아노스, Macrobii, (no name) 2:3)
- τί ἔρδων φίλοσ σοί τε, καρτερόβροντα Κρονίδα, φίλοσ δὲ Μοίσαισ Εὐθυμίᾳ τε μέλων εἰήν, τοῦτ’ αἴτημί σε. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 18 2:3)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 18 2:3)
- ἐπεὶ δὲ τοῦτ’ ἐγένετο, πολλὴ μὲν εὐθυμία πᾶσιν ἐνέπεσε, πολλὴ δὲ φιλότησ ἀλλήλων, θάρσοσ τ’ αὖ καὶ μένοσ· (Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 10 6:2)
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 10 6:2)
- τοῦτο γὰρ ὀρθῶσ γιγνόμενον ἐλευθερία ἐστίν, εὔροια, εὐθυμία, εὐστάθεια, τοῦτο δὲ καὶ δίκη ἐστὶ καὶ νόμοσ καὶ σωφροσύνη καὶ ξύμπασα ἀρετή. (Epictetus, Works, book 0 4:4)
(에픽테토스, Works, book 0 4:4)
- εἰ δέ ποτε θυσίαν ποιοῖτο καὶ ἑορτὴν ἄγοι, καὶ ἐν ταύτῃ ὅσα πολέμου ἕνεκα μελετῶσιν ἄνθρωποι πάντων τούτων ἀγῶνασ ἐποίει καὶ ἆθλα τοῖσ νικῶσι μεγαλοπρεπῶσ ἐδίδου, καὶ ἦν πολλὴ εὐθυμία ἐν τῷ στρατεύματι. (Xenophon, Cyropaedia, , chapter 2 8:1)
(크세노폰, Cyropaedia, , chapter 2 8:1)