- ὁ δὲ καὶ τούτοισ ἔχαιρεν, ὅτι πολλῶν παρεσκευασμένων καὶ λαμπρῶν τὸ ἥδιστον αὐτὸσ ἦν ἀπόλαυσμα καὶ θέαμα τοῖσ παροῦσι, καὶ πρὸσ τοὺσ θαυμάζοντασ τὴν ἐπιμέλειαν ἔλεγε τῆσ αὐτῆσ εἶναι ψυχῆσ παρατάξεώσ τε προστῆναι καλῶσ καὶ συμποσίου, τῆσ μὲν, ὅπωσ φοβερωτάτη τοῖσ πολεμίοισ, τοῦ δ’, ὡσ εὐχαριστότατον ᾖ τοῖσ συνοῦσιν. (Plutarch, Aemilius Paulus, chapter 28 5:1)
(플루타르코스, Aemilius Paulus, chapter 28 5:1)
- οὐ γάρ, ὡσ Ἀριστοτέλησ ἱστορεῖ κατ’ αὐτὸν ἐν Τυρρηνίᾳ μαστιγοῦσθαι τοὺσ οἰκέτασ πρὸσ αὐλόν, οὕτω πρὸσ ἡδονὴν δεῖ καθάπερ ἀπολαύσματοσ ὀρέξει τῆσ τιμωρίασ ἐμφορεῖσθαι καὶ χαίρειν κολάζοντασ εἶτα μετανοεῖν· (Plutarch, De cohibenda ira, section 11 22:1)
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 11 22:1)
- οὐ γάρ, ὡσ Ἀριστοτέλησ ἱστορεῖ κατ’ αὐτὸν ἐν Τυρρηνίᾳ μαστιγοῦσθαι τοὺσ οἰκέτασ πρὸσ αὐλόν, οὕτω πρὸσ ἡδονὴν δεῖ καθάπερ ἀπολαύσματοσ ὀρέξει τῆσ τιμωρίασ ἐμφορεῖσθαι καὶ χαίρειν κολάζοντασ, κολάσαντασ δὲ μετανοεῖν· (Plutarch, De cohibenda ira, section 11 6:3)
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 11 6:3)
- ὅταν οὖν τι τῶν σπανίων ἀπολαυσμάτων ἢ ἐνδόξων παραγένηται, φιλοτιμητέον ταῖσ ἀποσχέσεσι μᾶλλον ἢ ταῖσ ἀπολαύσεσι, μεμνημένουσ ὅτι καθάπερ ὁ Σιμωνίδησ ἔλεγε μηδέποτ’ αὐτῷ μεταμελῆσαι σιγήσαντι, φθεγξαμένῳ δὲ πολλάκισ, οὕτωσ ἡμῖν οὔτ’ ὄψον παρωσαμένοισ μετεμέλησεν οὔθ’ ὕδωρ ἀντὶ Φαλερίνου πιοῦσιν. (Plutarch, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 7 5:1)
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 7 5:1)
- ἔργον δὲ πρῶτον ἦν αὐτοῖσ καὶ ἀπόλαυσμα τῆσ ἐλευθερίασ ἐκείνην ἀσπάσασθαι μετὰ χαρᾶσ καὶ δακρύων, ὥσπερ ἀγάλματι θεοῦ προσπίπτοντασ. (Plutarch, Mulierum virtutes, 11:1)
(플루타르코스, Mulierum virtutes, 11:1)
- ἔργον δὲ πρῶτον ἦν αὐτοῖσ καὶ ἀπόλαυσμα τῆσ ἐλευθερίασ ἐκείνην ἀσπάσασθαι μετὰ χαρᾶσ καὶ δακρύων, ὥσπερ ἀγάλματι θεοῦ προσπίπτοντασ. (Plutarch, Mulierum virtutes, 32:1)
(플루타르코스, Mulierum virtutes, 32:1)