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κινεῖται δὲ τῆσ φύσεωσ τὸ μὲν γόνιμον καὶ σωτήριον ἐπ’ αὐτὸν καὶ πρὸσ τὸ εἶναι, τὸ δ’ ἀναιρετικὸν καὶ φθαρτικὸν ἀπ’ αὐτοῦ καὶ πρὸσ τὸ μὴ εἶναι. διὸ τὸ μὲν Ἶσιν καλοῦσι παρὰ τὸ ἱέσθαι μετ’ ἐπιστήμησ καὶ φέρεσθαι, κίνησιν οὖσαν ἔμψυχον καὶ φρόνιμον.
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