헬라어 텍스트

Plutarch, De Iside et Osiride, section 33

(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 33)

οἱ δὲ σοφώτεροι τῶν ἱερέων οὐ μόνον τὸν Νεῖλον Ὄσιριν καλοῦσιν οὐδὲ Τυφῶνα τὴν θάλασσαν, ἀλλ’ Ὄσιριν μὲν ἁπλῶσ ἅπασαν τὴν ὑγροποιὸν ἀρχὴν καὶ δύναμιν, αἰτίαν γενέσεωσ καὶ σπέρματοσ οὐσίαν νομίζοντεσ· Τυφῶνα δὲ πᾶν τὸ αὐχμηρὸν καὶ πυρῶδεσ καὶ ξηραντικὸν ὅλωσ καὶ πολέμιον τῇ ὑγρότητι.

διὸ καὶ πυρρόχρουν γεγονέναι τῷ σώματι καὶ πάρωχρον νομίζοντεσ οὐ πάνυ προθύμωσ ἐντυγχάνουσιν οὐδ’ ἡδέωσ ὁμιλοῦσι τοῖσ τοιούτοισ τὴν ὄψιν ἀνθρώποισ.

τὸν δ’ Ὄσιριν αὖ πάλιν μελάγχρουν γεγονέναι μυθολογοῦσιν, ὅτι πᾶν ὕδωρ καὶ γῆν καὶ ἱμάτια καὶ νέφη μελαίνει μιγνύμενον, καὶ τῶν νέων ὑγρότησ ἐνοῦσα παρέχει τὰσ τρίχασ μελαίνασ·

ἡ δὲ πολίωσισ οἱο͂ν ὠχρίασισ ὑπὸ ξηρότητοσ ἐπιγίγνεται τοῖσ παρακμάζουσι. καὶ τὸ μὲν ἐάρ θαλερὸν καὶ γόνιμον καὶ προσηνέσ· τὸ δὲ φθινόπωρον ὑγρότητοσ ἐνδείᾳ καὶ φυτοῖσ πολέμιον καὶ ζῴοισ νοσῶδεσ.

ὁ δ’ ἐν Ἡλίου πόλει τρεφόμενοσ βοῦσ, ὃν Μνεῦιν καλοῦσιν Ὀσίριδοσ δ’ ἱερόν, ἔνιοι δὲ καὶ τοῦ Ἄπιδοσ πατέρα νομίζουσι, μέλασ ἐστὶ καὶ δευτέρασ ἔχει τιμὰσ μετὰ τὸν Ἆπιν, ἔτι τὴν Αἴγυπτον ἐν τοῖσ μάλιστα μελάγγειον οὖσαν, ὥσπερ τὸ μέλαν τοῦ ὀφθαλμοῦ, Χημίαν καλοῦσι καὶ καρδίᾳ παρεικάζουσι·

τοῦ ἀνθρώπου, μάλιστα ἐγκέκλεισται καὶ προσκεχώρηκεν.