Plutarch, De Iside et Osiride, section 79

(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 79)

σπουδῇ μεγίστῃ τίθενται τὰ πρὸσ ὑγίειαν ἐπιτηδεύματα, μάλιστα δ’ ἐν ταῖσ ἱερουργίαισ καὶ ταῖσ ἁγνείαισ καὶ διαίταισ οὐχ ἧττον ἐστι τοῦ ὁσίου τὸ ὑγιεινόν. . οὐ γὰρ ᾤοντο καλῶσ ἔχειν οὔτε σώμασιν οὔτε ψυχαῖσ ὑπούλοισ καὶ νοσώδεσι θεραπεύειν τὸ καθαρὸν καὶ ἀβλαβὲσ πάντῃ καὶ ἀμίαντον. οἱο͂ν ἀχλυώδη γιγνομένην καὶ βαρεῖαν, ἀναστάντεσ εὐθὺσ ἐπιθυμιῶσι ῥητίνην, θεραπεύοντεσ καὶ καθαίροντεσ τὸν ἀέρα τῇ διακρίσει καὶ τὸ σύμφυτον τῷ σώματι πνεῦμα μεμαρασμένον ἀναρριπίζοντεσ, ἐχούσησ τι τῆσ ὀσμῆσ σφοδρὸν καὶ καταπληκτικόν.

αὖθισ δὲ μεσημβρίασ αἰσθανόμενοι σφόδρα πολλὴν καὶ βαρεῖαν ἀναθυμίασιν ἀπὸ γῆσ ἕλκοντα βίᾳ τὸν ἥλιον καὶ καταμιγνύοντα τῷ ἀέρι, τὴν σμύρναν ἐπιθυμιῶσι. διαλύει γὰρ ἡ θερμότησ καὶ σκίδνησι τὸ συνιστάμενον ἐν τῷ περιέχοντι θολερὸν καὶ ἰλυῶδεσ.

φλόγα πολλὴν ποιοῦντεσ ὡσ λεπτύνουσαν τὸν ἀέρα·

λεπτύνει δὲ βέλτιον, ἐὰν εὐώδη ξύλα κάωσιν, οἱᾶ κυπαρίττου καὶ ἀρκεύθου καὶ πεύκησ.

Ἄκρωνα γοῦν τὸν ἰατρὸν ἐν Ἀθήναισ ὑπὸ τὸν μέγαν λοιμὸν εὐδοκιμῆσαι λέγουσι, πῦρ κελεύοντα παρακάειν τοῖσ νοσοῦσιν ὤνησε γὰρ οὐκ ὀλίγουσ. Ἀριστοτέλησ δέ φησι καὶ μύρων καὶ ἀνθέων καὶ λειμώνων εὐώδεισ ἀποπνοίασ οὐκ ἔλαττον ἔχειν τοῦ πρὸσ ἡδονὴν τὸ πρὸσ ὑγίειαν, ψυχρὸν ὄντα φύσει καὶ παγετώδη τὸν ἐγκέφαλον ἠρέμα τῇ θερμότητι καὶ λειότητι διαχεούσασ.

εἰ δὲ καὶ τὴν σμύρναν παρ’ Αἰγυπτίοισ βὰλ καλοῦσιν, ἐξερμηνευθὲν δὲ τοῦτο μάλιστα φράζει τῆσ ληρήσεωσ ἐκσκορπισμόν, ἔστιν ἣν καὶ τοῦτο μαρτυρίαν τῷ λόγῳ τῆσ αἰτίασ δίδωσιν.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION