Plutarch, De Iside et Osiride, section 32

(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 32)

ταῦτα μὲν οὖν τοιαύτασ ὑπονοίασ δίδωσιν· ἀπ’ ἄλλησ δ’ ἀρχῆσ τῶν φιλοσοφώτερόν τι λέγειν δοκούντων τοὺσ ἁπλουστάτουσ σκεψώμεθα πρῶτον. ὅσον γῆ μέροσ ἀναλαμβάνουσα καὶ δεχομένη γίγνεται γόνιμοσ ὑπ’ αὐτοῦ.

καὶ θρῆνόσ ἐστιν ἱερὸσ ἐπὶ τοῦ Κρόνου γενόμενοσ, θρηνεῖ δὲ τὸν ἐν τοῖσ ἀριστεροῖσ γιγνόμενον μέρεσιν, ἐν δὲ τοῖσ δεξιοῖσ φθειρόμενον Αἰγύπτιοι γὰρ οἰόνται τὰ μὲν ἑῷα τοῦ κόσμου πρόσωπον εἶναι, τὰ δὲ πρὸσ βορρᾶν δεξιά, τὰ δὲ πρὸσ νότον ἀριστερά. φερόμενοσ οὖν ἐκ τῶν νοτίων ὁ Νεῖλοσ, ἐν δὲ τοῖσ βορείοισ· ὑπὸ τῆσ θαλάσσησ καταναλισκόμενοσ εἰκότωσ λέγεται τὴν μὲν γένεσιν ἐν τοῖσ ἀριστεροῖσ ἔχειν, τὴν δὲ φθορὰν ἐν τοῖσ δεξιοῖσ.

διὸ τήν τε θάλασσαν οἱ ἱερεῖσ ἀφοσιοῦνται καὶ τὸν ἅλα Τυφῶνοσ ἀφρὸν καλοῦσι· ἕν ἐστιν αὐτοῖσ ἐπὶ τραπέζησ ἅλα μὴ προτίθεσθαι.

καὶ κυβερνήτασ οὐ προσαγορεύουσιν, ὅτι χρῶνται θαλάττῃ καὶ τὸν βίον ἀπὸ τῆσ θαλάττησ ἔχουσιν.

οὐχ ἣκιστα δὲ καὶ τὸν ἰχθὺν ἀπὸ ταύτησ προβάλλονται τῆσ αἰτίασ, καὶ τὸ μισεῖν ἰχθύι γράφουσιν. ἐν Σάι γοῦν ἐν τῷ προπύλῳ τοῦ ἱεροῦ τῆσ Ἀθηνᾶσ ἦν γεγλυμμένον βρέφοσ, γέρων, καὶ μετὰ τοῦτον ἱέραξ, ἐφεξῆσ δ’ ἰχθύσ, ἐπὶ πᾶσι δ’ ἵπποσ ποτάμιοσ. "ὦ γιγνόμενοι καὶ ἀπογιγνόμενοι, θεὸσ ἀναίδειαν μισεῖ·

ἱέρακι δὲ τὸν θεὸν φράζουσιν, ἰχθύι δὲ μῖσοσ, ὥσπερ εἴρηται, διὰ τὴν θάλατταν· ἵππῳ ποταμίῳ δ’ ἀναίδειαν λέγεται γὰρ ἀποκτείνασ τὸν πατέρα τῇ μητρὶ βίᾳ μίγνυσθαι. δόξει δὲ καὶ τὸ ὑπὸ τῶν Πυθαγορικῶν λεγόμενον, ὡσ ἡ θάλαττα Κρόνου δάκρυόν ἐστιν, αἰνίττεσθαι τὸ μὴ καθαρὸν μηδὲ σύμφυλον αὐτῆσ.

ἱστορίαν.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION